Prise dans son ensemble, la puissance de combat du
genre hamain s'est accrue conflidérablement et n'a pa9 cessé de s'accroître depuis les temps les plas recnlés où elle s'est mani* festée.
(Baukhot.)
But et inflaence de la gaerre.
62. — Les Romains prévoyant de loin les embarras politiques, surent toujours s'y préparer de manière à n'avoir jamais besoin d'esquiver la guerre, sachant que la différer ce n'est point l'éviter, mais plutôt provoquer l'avantage d 'autrui. Ils croyaient plus sûr, étant prévenus, de se prévaloir de leur prudence et de leur courage que d'attendre le bienfait du temps.
iMàClIIAVKL.)
• 63. — Lorsqu'on voit deux grands peuples se faire une guerre longue et opiniâtre, c'est souvent une mauvaise politique de penser que Ton peut demeurer spectateur tranquille, car celui des deux peuples qui est le vainqueur entreprend d'abord de nouvelles guerres, et une nation de soldats va combattre contre des peuples qui ne sont que citoyens.
(MuKTESl^UIKr.)
64. — Il est funeste de s'attaquer à un prince prudent qui tient ses États dans une défensive vigilante et qui n'e&t point détesté par son peuple.
(MACniAVEL.j
65. — La célèbre maxime des Romains de ne jamais entreprendre deux grandes guerres à la fois, est trop connue et trop appréciée, pour qu'il faille s'efforcer d'en démontrer la sagesse politique.
(JOMIM.)
66. — Dans l'origine, tout progrès intellectuel ou physique réalisé par une nation était appliqué, dépensé à la guerre. La conquête améliorait le genre humain par le mélange et le croisement des forces de toute nature. La trêve armée qui portait alors
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le nom de paix améliorait aussi les sociétés par la concarrence des procédés d'éducation et la création d'une puissance nouvelle.
(Bagbhot.)
Alliance et Neutralité.
67. — Il arrivera toujours que celui qui n'est point ton ami sollicitera ta neutralité, et l'autre te demandera ton intervention ■armée. Les princes irrésolus adoptent d'ordinaire la neutralité pour se tirer de l'embaiTas présent, et le plus souvent ils se perdent.
(Ma,ohiavbl.)
68. — Dans les guerres dlntervention, l'essentiel est de choisir un chef d'armée à la fois politique et militaire ; de bien stipuler avec ses alliés la part que chacun doit prendre aux opérations, et de déterminer un point objectif qui soit en harmonie avec les intérêts communs.
(JOIIIHI.)
69. — Il n'y a pas de petits ennemis ni de petits alliés qu'un grand État, si redoutable qu'il soit, puisse impunément dédaigner.
(JOMMI.)
70. — La neutralité n'est que la continuation de l'état pacifique pour une puissance qui évite de s'engager dans la querelle il vider par les armes.