‹ l'esprit des OrientauxChapitre 67 sur 214 · ENVIE · texte numérisé non relu

ENVIE

Tu regardes d'un œil d'envie les richesses des autres, mais ces vains désirs ne t'enrichiront pas. Ne vaudrait-il pas mieux fermer ton cœur à cette folle cupidité? Tu nourris la volonté de nuire à ton ennemi, mais cette impuissante volonté ne lui nuit pas. Ne vaudrait-il pas mieux lui pardonner de bonne foi? [Pensée chinoise)

L'envieux applaudit à tes sottises et trouve à redire dans ce que tu fais de bien. [Aiwphthegmes arabes, i, G03)

Lu saiitû lie ràine est la vie tle l:i eliuir; l'envie est lu vermoulure des os. (Salomon, Procerhcs, xiv, 30)

KNVIELX

Le chien aboie, mais la caravane passe. iProrerle turc)

Il est une espèce de gens bien dangereuse et bien maligne : Téloge des talents et de la vertu excite leur colère. Louez- vous quelqu'un devant eux, vous les trouvez toujours prêts à vous contredire. Dorment- ils, Tenvie les éveille. S'ils peuvent rendre suspect le bien que vous avez dit d'un autre, s'ils peuvent le détruire dans l'esprit de ceux qui vous écoutent , ils éprouvent une joie atroce et s'applaudissent eux-mêmes. Il leur manque encore une victoire plus flatteuse pour leur mauvais cœur : c'est de vous faire rougir d'avoir été juste. {Pensée chinoise)

EPHEMERIDES

Chaque jour nous offre le souvenir de^ faits de la veille, mais non plus les intentions de ces faits. Eu

m LA MORALE EN ORIENT

dilleraiit de les consi^^iicr par écrit, on court le risque de les altrrcr iiivoloiitairciiimt. (Pensée chinoise)

É1»0LSE

La vaillante femme est rornement de son mari; maii celle qui n'a pas de vergogne est pour lui une carie aux os. (Salomon, Proierhes, xii, 4)

Une femme ne doit être dans sa maison qu'une pure ombre, un écho. {Niu-IIien-Chou — Livre des lois de la femme, cité par Pan-Hoei-Pan, lettrée chinoise)

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