‹ L'esprit du droit romain: dans les diverses phases de son développement (volume 5)Chapitre 5 sur 54 · CHAP. I. — 8ECT. 2. — A. BUT DE LA TECHNIQUE · texte numérisé non relu

CHAP. I. — 8ECT. 2. — A. BUT DE LA TECHNIQUE

plus difficile la réalisation du droit? Ce serait une erreur de le croire. Non point que je veuille contester l'influence défavorable du progrès du droit sur la facilité et la rapidité de son application : plus un fardeau est lourd, plus il est difficile à soulever et & manier; cela est vrai des choses intellectuelles aussi bien que des choses matérielles. Mais Vart parvient à diminuer, et & réduire & rien cette action naturelle du progrès. Or, telle est précisément la mission de Vart juridique. Ce dernier, cependant, ne marche pas de conserve avec le progrès scientifique du fond du droit. Ce progrès, c^est la théorie qui le crée (la théorie dans le sens moderne du mot) : il est le produit du travail d'une catégorie d'hommes qui se bornent à écrire, à enseigner, qui exposent le droit, mais qui ne Vappliquent pas. Mais tout n'est pas dit encore quand la science a exposé les notions et les règles qu'elle a découvertes à l'aide de ses procédés d'interprétation, de déduction et d'abstr$,ction. La science n'oublie que trop volontiers qu'elle doit aussi être un art : pour pouvoir trouver leur application dans la vie, toutes ces règles doivent encore répondre aux exigences de la vie. C'est ainsi que naissent ces opinions et ces théories T- très -ingénieuses et fort savantes du reste — qui ne vivent que de la vie du sol où elles sont nées : l'école , mais qui meurent dès qu'on essaie de les transplanter dans la vie réelle dont le souffle puiasant les tue. Jurisprudence de l'école , produit bâtard de l'érudition et du droit !

L'étude de la technique juridique nous découvrira les causes qui régissent la réalisation du droit. Les causes, les influences, les conditions, etc., qui sont décisives en cette matière, sont les unes inhérentes, les autres étrangères au droit. Au nombre de ces dernières il faut dter le degré de culture intellectuelle et morale du peuple , le développement de l'idée de l'État et du pouvoir public, la division 'sociale du peuple, le rapport du pouvoir des diverses classes, et surtout la force morale dont jouit l'idée du droit auprès de ce peuple. La justice paraît-elle au peuple chose élevée et sainte , ou n'est-elle pour lui , qu'un

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