Le Mahdisme est la dernière ea date de ces manirestatio

PSYCHOLOGIE DE l'hÉBREU 49

rexpropriation pour cause d'utilité publique. On a justement remarqué qu'une profonde sympathie, reposant sur une mentalité commune, a de tout temps attiré I.es révolutionnaires vers les prophètes. Les grands réformateurs allemands, les premiers protestants français, Gromwell, se nourrissaient de leur doctrine. L'Ancien Testament était leur livre de chevet. Or, l'esprit des prophètes, c'est en vérité Tesprit même d'Israël.

L'humanitarisme, le radicalisme fleurissaient — sous d'autres noms — chez les Israélites, dès la plus haute antiquité. Longtemps avant d'avoir été rédigés en français, les Droits de /'Ao/7?m<? avaient été écrits fragmentairement en hébreu. Les premiers au monde, les Juifs ont intégré la morale dans la religion et dans la politique. Il n'est pas exagéré de dire avec Renan que le chapitre i*"" d'Isaïe fait époque dans l'histoire universelle. Cette page, remontant à l'an 725 environ avant Jésus-Christ, représente un document essentiel dans les archives de l'humanité : « Q'ai-je affaire, y dit l'Eternel par la bouche d'Isaïe, de la multitude de vos sacri fices ? Je suis rassasié d'holocaustes de béliers et de la graisse des veaux gras.; je ne prends point plaisir au sang des taureaux, ni des agneaux, ni des boucs. — Quand vous venez vous présenter devant ma face, qui vous demande de fouler mes parvis? — Ne continuez plus d'apporter des offrandes vaines; j'ai en horreur le parfum, la

nouvelle lune, le sabbatetTassemblée; jene puis souffrir ensemble le crime et les solennités. — Mon âme hait vos nouvelles lunes et vos fêtes; elles me sont à charge, je suis las de les supporter. — Quand vous étendez vos mains, je cache mes yeux de vous; quand vous multipliez les prières, je n'écoute point. Vos mains sont pleines de sang. — Lavez- vous, neltoyez-vous! Otez de devant mes yeux la malice de vos actions. Cessez de mal faire. — Apprenezàbien faire; recherchez la droiture; protégez l'opprimé, faites droit à l'orphelin, défendez la veuve*. »

C'est la religion de la souffrance humaine, c'est l'idée humanitaire apparaissant sur la scène du monde. A Israël est due cette innovation capitale.

Si, maintenant, comme à la fin du chapitre précédent traitant de la race, nous voulons faire tenir en quelques phrases la psychologie nationale de rilébreu des temps bibliques, par opposition aux caractères ethniques de l'Arien de la période historique correspondante (Grecs et Romains), nous dirons :

A l'Arien le génie objectifs le sentiment des miances^ le panthéisme et le poh/théisme; en littérature^ r épopée^ le drame; dans les arts, Varchi" tecture, la peinture, la sculpture.

Au Sêinite, et plus particuiiément à r Hébreu, le