Raphaël, p

l38 LES AUTORITÉS MODERNES DE LA DOCTRINE

son tout jeune disciple que Pérugin devra ce qu'il a de meilleur. Masaccio? Il est vrai : Raphaël emprunte au saint Pierre en prison, de la chapelle du Carminé à Florence, (( la mélliode polygraphe » de sa fresque du Yaticaa sur le même sujet, de même qu'il se souvient, dans le Triomphe de la Foi, de la disposition des vieilles mosaïques absidiales ; de même encore, il copie dans les Loges, l'Adam et Eve\ Mais Masaccio (( devance son siècle » : Quatremère serait très disposé à voir en lui un Raphaël qui s'est trompé d'époque et de nom. Raphaël ne s'est pas davantage formé sous Pinturicchio aux fresques de la Libreria de Sienne : le meilleur en est de lui". Ainsi, subtilemeat détaché de ses origines ombrieunes et florentines, il appartient tout entier à l'Ecole romaine, laquelle ne saurait avoir rien d'archaïque puisqu'elle devient, au xvi" siècle, le lieu de la perfection ou maturité. Pendant que les amateurs de la Restauration recherchent avidement ses premières œuvres, Quatremère se contente de n'en donner « qu'une indication abrégée », et en note^ Il ne faut point que Raphaël soit soupçonné d'avoir jamais été préraphaélien.

Rien ne répugne plus à l'académisme que la recherche des origines, si ce n'est l'étude des décadences. Nous savons que Winckelmann arrivait avec tristesse jusqu'au iv*^ siècle après Jésus-Christ, et que Heyne se fit une originalité quasi paradoxale de 1763 à 181 2 en étudiant l'art byzantin. Quatremère n'a pas pour Jules Romain l'admiration que professent les historiens de l'art de l'Empire et de la Restauration comme Landon, ni les artistes comme Ingres : son dessin est peu naturel, son coloris lourd et triste ^. Perino del