Les (jhôtiments : « la Fin

Il écrira — outre la Trompette du Jugement dernier — deux poèmes qui ont pour sujets des visions, la Vision d'où est sorti ce livre et la Vision de Dante, la seconde aussi ordonnée et précise que la première est chaotique. Sa vision désormais semble s'imposer à lui. Il s'identifie davantage avec l'objet qu'il évoque, vit pour ainsi dire de sa vie, au lieu de s'en abstraire et de s'en détacher, comme dans ses premiers recueils, où souvent il invite les autres à regarder avec lui :

La voyez-vous passer la nuée au flanc noir ' ? Voyez comme elle court 2...

Vois cette branche d arbre 3...

L'arc-en-ciel ! L'arc-en-ciel ! Regarde 4...

Cette différence d'attitude semble répondre au changement qui s'est produit dans la vie du poète, à son isolement, à son exil. Le poète se renferme en lui-même, se concentre sur sa vision, et vit désormais dans l'absolu de sa propre pensée. Sous des influences diverses, mais concordantes, la mort de sa tille, la solitude en face de la mer, il s'interroge plus profondément, plus obstinément qu'autrefois sur la destinée humaine, le sens de l'existence, le problème du mal 5. Sa conception de l'univers s'approfondit ; des tendances mystiques se font jour. Le sentiment de la vie interne des choses se formule et se développe ; et non seulement la vie est partout, mais encore la métempsychose est une réalité. Le poète ne se borne pas à voir la vie dans la matière ; il s'enfonce dans 1 au delà, il plonge au milieu des forces occultes et des destinées mystérieuses 6. Il aspire en quelque sorte à se fondre dans 1 océan de la réalité infinie dont il sent si bien l'immensité qu'il la déclare incompréhensible