II. — LES CATHOLIQUES, § IV

moins les représailles de 1725 ne se répercutèrent pas jusqu'en Lauenburg- et en Biitow, où, sauf les incidents déjà signalés de la lutte du roi contre l'ôvéqùe de Kujavie, les catholiques jouirent tranquillement du sfatu quo légal pendant toute la durée du règne (1).

Dans la Poméranie et en Brandebourg, le catholicisme était censé avoir complètement disparu. Dans les trois diocèses de Magdebourg, de Halberstadt et de Minden, sécularisés au profit du Grand-Électeur, le recès d"hommage de 1650 avait reconnu l'existence d'un certain nombre de couvents, avec droit de culte. Or, Frédéric-Guillaume P'", tandis qu'il autorise successivement les catholiques des principales villes de ses provinces centrales à se réunir pour célébrer leur culte, montre au contraire, à l'égard des couvents, une malveillance qui parfois même tourne à la persécution.

A Stettin, un ecclésiastique reçut, en 1717, la permission de visiter une fois l'an les soldats catholiques de la garnison ; en 1722, une chambre du château de Stettin fut affectée au culte; en 1724, la régence décida qu'il faudrait une autorisation spéciale chaque fois que la chambre du château devrait servir au culte (c'était l'époque des représailles contre les catholiques), mais elle oublia bientôt sa sévérité ; en 1726, l'aumônier dos soldats catholiques de Potsdam alla célébrer le culte en Poméranie, et, dès 1735, la chambre du château est devenue chapelle. Elle est régulièrement desservie par une mission dominicaine ; les civils y ont accès comme les soldats, et la paroisse catholique de Stettin se trouve définitivement organisée (2).

En Brandebourg, Poméranie, Magdebourg et Halberstadt, les aumôniers catholiques (3) visitaient périodiquement les villes de garnison (4). Ils semblent avoir souvent admis les civils aux offices

(1) En 1732, le roi obtint de i'évêque de Kujavie, le déplacement du prêtre catholique de Lauenburg qui. contrairement aux traités, organisait des processions et délivrait des passe-ports (Lehmann. t, p. 845-847, n°' 885 a 889).— L'édit du 7-3 1735 déclara applicables aux pays de Lauenburg et Butow les cdits transmis au consistoire de Stargard, et non"^ contraires aux traités.

(2; 9-4 1722, 21-11 1724, 4-5 1720. Yoy. Lehmann, 1, p. 805 et 813, n" 795 et 811. Cf. Laspeyres, p. 98.

^3) L'aumônerie catholique militaire ne s'est constituée qu'assez tard, et son histoire est intimement liée à celle des églises catholiques de Berlin et de Potsdam (voy. plus bas, pages 764, sqq.).— A Potsdam, le clergé cathohque fut. dès l'origine, paroissial, mais il desservait aussi la garnison de la ville. A Berlin, le P. Torck fut nommé, le 17-1 1722 prêtre critho/ique romain auprès des iroupcs royales (le terme de Fejflprediger ne semble pas encore employé). Un second aumônier militaire, le P. Stubritz, fut institué le 4-2 1734, avec le titre de Feldpredif/er. Le 20-11 173G (Lehmann, 1, p. 812, n» 809), le P. Torck demanda le titre de Feldprobst. Le clei-gé catholique militaire eût été des lors, non seulement reconnu par l'Etat, mais hiérarchise, à l'instar de l'aumônerie militaire protestante. Mais le roi refusa de se prêter à celte combinaison.

(4) Potsdam. Berlin, Brandenburg, Nauen, Kœpenick, Perleberg. Luckenwalde, Magdebourg, Halberstadt, Stettin, Stargard, etc. (Voy. 17-1 1722, 4-5 1726 et 5-12 1731 ; Mœrk. Kirchenblatt, 1862, p. 525).

qu'ils célébraient pour los soldats catholiques do ces villes (1). En 1735, les catholiques de Francfort-sur-l'i^der reçoivent même l'autorisation du culte privé (2). En 1739, un service religieux mensuel est organisé dans une des salles de l'Hôtel de Ville pour los soldats en garnison h Stendal (3).

A Halle, un Père catholique, qui avait pris l'initiative de célébrer sans autorisation le culte dans la maison qu'il habitait, fut expulsé, on 171(5 (4). Mais, dès l'année suivante, un jésuite qui accompagnait comme précepteur un jeune comte qui suivait les cours do l'université, reçut une autorisation de séjour (5). Il devait être expulsé, s'il célébrait le culte, mémo en privé ; pourtant, en 1723, lo culte catholique privé fut définitivement autorisé dans la ville ((i). En 1730, le culte catholique est organisé à Magdebourg, et il no fut pas interdit, malgré les plaintes des ecclésiastiques protestants (7).

Mieux connue et plus caractéristique est l'histoire de la fondation des églises catholiques de Berlin et de Potsdam.

Le résident d'Autriche à Berlin habitait un immeuble qui donnait par le devant sur la Leipzigorstrasso, par le derrière sur la Krausenstrasse. Il y avait une chapelle, dans laquelle on entrait par la Krausenstrasso (8), un aumônier qui était, on 1713, le P. dominicain Borgesi, et un culte régulier, auquel il admettait son collègue l'envoyé de France et les familles catholiques, au nombre d'une trentaine, qui habitaient alors h Berlin. (;)r, Frédéric-Guillaume I"'"' avait à Potsdam, parmi ses grenadiers, près de 3(M) catholiques (0); à plusieurs reprises, il fit venir Borgesi pour leur célébrer le cidte. En 1718, Borgesi resta trois jours à Potsdam, et il y eut 203 communions. L'année suivante, il quitta Berlin. Son successeur à la légation d'Autriche fut lo P. dominicain .1. Cordés. Connue Borgesi, Cordés fit les fonctions d'aumônier niilitau'o aui)rès des soldats catholiques on garnison à Berlin, Potsdam, et dans les autres villes <lu Brandebourg(lO). La création d'ateliers à Potsdam,

(1) La lil)crtc (In culte clait. frar.iiilio aux recrues calli()Iiqucs(V(iy.ri-l-J I7ni). Mais on sait, que les protestants ne se faisaient i)as faute (1(> chercher à convertir les soldats di.ssidents (Cf. IV. 3, S 1. p. V.U. n. '.>). (,Juanii. le Ki-H 1736, Torck demanda qu'on lui communiquât, dans les rctrinicnts, la liste de tous les catholiques, le roi le lui refusa (Lehmann. 1, p. 81'2, n»8081.

(2) Lehmann , 1, p. 'lOO, n. 2.

i3) '.'.VO ir.w.

(4) Drevhaupt, I, IlOi.

(7) I-ehmann. I. p. -iTO, n. 2.

m Kiister. À/l. ii. ti. Iifrlin, ^^, col. 201 ; Nicol.ii, nrrtin, 618.

(9) I.iebenau. p. r>.

(10) Mîfirk. Kiri'hcnhl.itt. I8fr2. n"29, p. 225. d'après le premier rejïislre de l'éprlise Rainle-Heil\vi;^e de Rerlin. Ce re^ristre a été commence en avril KWO. — Cf. Corr. Hrand, I. W, f" lil, dépêche du 23-12 I71'J. Maljrré les rejjrésailles contre les catholiques, dit Kottenlmuriï •■ on n'a point encore fait fermer la chapelle catholique qui se trouve ici (à Merlin), par c<pmi)laisanco pour mui ».