Église Saint-Pierre 1 + 0 + 10 = tl

Chacun de ces Kirchencollegia avait de plus un Syndicus rétribué. Théoriquement, le nombre des membres du Presbyterinm devait être de 12, et la proportion des ^Iteste aux Kirchenvxter comme de 1 à 2. Seul le Kirchencollegium de Saint-Ulric était donc régulièrement composé. Les Kirchenvxter avaient voix délibérative, mais les yElteste seuls étaient chargés d'exécuter les décisions du Presbyterium.

Le Domdirectorium de l'Église réformée du Dôme à Berlin peut être cité comme exemple de consistoire presbytérial, type luthérien, adjoint à une Église réformée. Il se composait en 1740 (3) de : 1 directeur, 1 vice-directeur, 6 Kirchennethe (conseillers ecclésiastiques) laïques, 1 Verwalter ou administrateur, fonctionnaire rétribué du collège, 1 Execuior ou appariteur.

Il va sans dire que le nombre des membres de ces Presbyteri' leurs titres, leurs attributions, variaient d'Église à Église. Parfois, \<- Presbyteriales n'étaient que deux; rarement ils étaient plus de douze.

Les consistoires presbytériaux du type réformé étaient e général composés d'un plus grand nombre de membres que cei

(1) Funk, p. 207 sçiq. On trouvera d'autres exemples de consistoires presbytcri.i ' de type luthérien établis auprès d'Eglises luthériennes, ap. Dreyhaupt, I, 1050 1088 et von Hagen, II, 27 sq (pour Halle), Kuntzemiiller, 185 (pour SpandaujHejJi 263 (pour la Mark), etc.

(2) Opposition qui d'ailleurs ne doit pas faire illusion. Il serait faux de se rejn senter Iclément laïque administrant seul, indépendamment du pasteur, les affair de la paroisse, dans les consisloires presbytériaux du type luthérien. D'une p;i: en effet, la compétence des consisloires presbytériaux du type lutliéiùen est bc;i coup moins étendue que celle des consistoires presbytériaux de type réforme. ' d'autre part, on voit au dix-huitième siècle les pasteurs pénétrer presque touj^;; dans les consistoires presbytériaux de type luthérien.

(3) Hering, Beilr. 1 p. iOô sq., Adress-Calemiei- pour 1740, p. 87.Cf.le Curatorm de l'Eglise simultanée de la Trinité <à Berlin (Nicolaï, BerUn, p. 326, Kurzgef. ' (1er i9?'ei/". À'., p. 19). Inversement, on ne trouve pas d'é;4lise luthérienne pourvue ' consistoire presbvtérial de type reformé, ailleurs que dans la Mark.

m. — LES FIDÈLES, § III 179

du type luthérien. Lun des plus complets dentre eux était le consistoire ordinaire français de Berlin (1).

Réorganisé par Tédit du 19 février 1715 (2), il devait se composer

d'un pasteur par paroisse (les pasteurs membres du consistoire

supérieur ne pouvaient appartenir en même temps au consistoire

ordinaire), des anciens et dun diacre faisant fonction de secrétaire.

Lors des censures, les diacres, ainsi que les pasteurs du consistoire

supérieur et ceux du diaconat devaient siéger au consistoire.

Le diaconat était encore adjoint au consistoire pour les discussions

mcières importantes et pour l'élection des anciens et diacres.

certains cas, le consistoire pouvait convoquer deux membres

fliaconat, ou bien le diaconat pouvait déléguer deux de ses

inbres au consistoire. Quelques chefs de famille étaient enfin

voqués, par exception. Les deux agents du diaconat, le receveur

!e contrôleur de lÉglise, appartenaient donc indirectement au

sistoire, qui de plus entretenait un agent spécial, véritable

ctionnaire rétribué, sorte d'avoué chargé de représenter les inté-

. : s de la compagnie auprès des autorités ou des tribunaux : le Dé-

[■ liseur du consistoire, qu'on peut rapprocher du sjTidic des Preshyte-

' allemands. Enfin, des jeunes gens, juristes ou pasteurs, pouvaient

exception être joints au consistoire sous le titre d'auscultateurs

Assesseurs écoutants. En 1718, le consistoire décida, après

ibération, qu'il faudrait entendi'e par la <( compagnie complète »,

réunion de « MM. les pasteiu-s, les anciens et les anciens

•res » (3), au mépris de l'édit de 1715 qui excluait de la com-

-rnie les diacres et une partie des pasteurs. Le consistoire se

nissait régulièrement le lundi, et parfois le mercredi de chaque

naine, à neuf heures du matin ou à trois heures du soir. Dans les

aces ordinaires, quand le consistoire ne comprenait qu'une

; lie des pasteurs et les anciens, il avait une vingtaine de mem-

•s; dans les séances extraordinaires, quand il siégeait avec tous

pasteurs, les anciens et les diacres, il pouvait doubler en

libre (4).

I^s Églises luthériennes de la Mark avaient adopté le consis- 10 presbjiérial de type réformé. Leurs Consistoriales étaient, pour aque Église: les pasteurs, dont l'un était président; un laïque

!i Autres exemple» : Consistoires de la Parochial-Kirche, à Berlin {G. d. Paro-

•' ^ p. 25. Cf. Adress-Calendcr pour ITiO). de la paroisse réformée allemande de

•rg (HerinR, Neuc Beili. t. p. ass. sq). — Erman [Tableau. y>. 19, sqq) a

composition de tous les consistoires presbilcriaux français, mais pour

nie postérieure (1785).

if surtout les art. 4. 5 7 à 10, 12, 13 et 15.

-. Consist.. t. 6. f 189, séance du -27-7 1718.

178."». on comptait à Berlin 1-2 pasteui-s, -23 anciens et SS diacres, au total lies, dont 50 composaient le consistoire presbvtéri;il . déduction faite des

:-^ qui faisaient partie du consistoire supérieur."(Erman, Tableau, p. 10, sq);

180 II. — LA CONSTITUTION DE l'ÉGLISE

comptable {Rendant ou Kirchmeister) ; les diacres {Armenpfleger ou Provisores) et les anciens [Gemeinheitsvorsteher (1).

Le procédé de recrutement des membres des consistoires presbytériaux de type luthérien ou réformé, était presque toujours la cooptation. Le renouvellement avait lieu partiellement, ou totalement suivant les habitudes locales. Les membres étaient nommés pour une période qui variait entre un et six ans. Il se pouvait que le consistoire presbytérial eût à voter, sur une liste que lui présentait son président, ou qu'au contraire, les candidatures fussent offertes directement à son choix. Rarement, les membres étaient désignés par une autorité extérieure au collège : patronats privés ou souveraineté royale. Cependant il arrivait, à Magdebourg notamment, que le Magistrat, comme patron, désignait le directeur du Kirchencollegium ; tandis que le roi, également comme patron, désignait les présidents des conseils presbytériaux des Églises luthériennes ou réformées, soumises à son autorité privée. Seules, les Églises réfugiées et particulièrement le consistoire ordinaire de Berlin échappèrent à peu près complètement à l'ingérence royale.

Plus rare encore était le procédé suivant lequel la paroisse assemblée élisait les membres de son consistoire. C'est à peine si on le signale dans quelques Églises des provinces rhénanes. On a i déjà vu que, par leur nombre et par leur vote, les membres actifs de la paroisse étaient loin de représenter la paroisse tout entière. Comme, de plus, ils entrent toujours dans les consistoires presby- ,' tériaux et que ceux-ci se renouvellent presque partout par coopta- (, tion, on voit que, par leur recrutement, les collèges paroissiaux 1 représentent bien plutôt les traditions et la volonté d'une minorité | restreinte que l'unanimité des paroissiens. j;

Les attributions des consistoires presbytériaux variaient suivant \\ leur nature (2) et suivant les lieux. D'une façon générale, tous les h Presbyteria avaient d'abord à exercer leur surveillance sur la vie il de l'Église dans leur paroisse ; ils veillaient au maintien de laji discipline ecclésiastique adoptée par leur Église et reprenaienti| les irrégularités commises à ce point de vue par les pasteurs et! i même, en certains cas, par les fidèles (3). — Plus précisément,' » les Presbyteria jouaient un rôle actif dans un certain nombre deS; ,;

(1) De même chez les reformes de Clèves-Mark. — Sur ces consistoires, vovi Jacobson, G. d. Q., Th. 4, Bd. 3, vol. 2, n» cix, art. 172, 181, 360 (p. 284 et 306). :

(2) Les consistoires de type luthérien avaient une compétence plus reslreintil que les consistoire de tvpe reformé. Presque toujours, et surtout dans les petite paroisses, ils n'avaient 'd'autre rôle que la vérification des comptes de fabrique. '

(3) A l'époque de Frédéric-Guillaume I", les consistoires d Etat se subslitiien, peu à peu aux consistoires presbytériaux i-éformés et surtout luthériens dans l'ad, ministration de la police générale de l'Eglise.