‹ L'état et les églises en Prusse sous Frédéric-Guillaume IerChapitre 363 sur 556 · TEURS · texte numérisé non relu

TEURS

Saint -Nicolas. . .

Saint-Pierre. . .

Cloître gris . . .

Saint-Georges . .

Triple reconstruction 1731-1740

Incendiée 1809, rebâtie 1847 - 1855

St-Esprit (hôpital;

Dôme

Sainte-Gertrnde. .

Jérusalem. . . .

Dorotheenstadt . .

Louisenstadt . . .

Restauration 1717 Eeconstmct. 1739 Reconstruct. 1727

nia

Fbg de Kœpenick.

Werder

Eglise Paroissiale.

Egl. de la Garnison Friedrichstadt . .

Eglise neuve. . .

Cadets

Eglise de Sophie .

Hôpital Frédéric .

Chapelle catholique

Berlin

Hôpit.de la Charité Hôpital français .

Bethléem ....

Maison de travail.

Trinité

Constrnction 1728 Réfection 1718

Reconstruct. 1722

nn5

Construction 1715 Construction 1716 (Dans une maison) Construction 1726 Construction 1727 Constr. 1732-1 733 Constr. 1735-1 737 Constr. 1737-1 742 Construction 1739

Ne disons rien du caractère architectural des bâtisses royales : on ne décrit pas le néant. Frédéric-Guillaume I*"" avait la manie des tours, et surtout des tours très hautes. Plus la tour était haute, plus elle était belle : car, logique avec lui-même, le roi transposait en architecture religieuse ses idées d'esthétique militaire; la

beauté d'une église à Berlin devait être la même que celle d'un grenadier de Potsdam. En 1727, l'hôpital Frédéric fut pourvu d'une tour qui, menaçant ruine en 1780, fut démolie. L'église de Sophie fut également ornée d'une tour (1734) qui dura moins encore que celle de l'hôpital : on dut la rebâtir en 1771. L'église simultanée du Werder devait aussi être surmontée d'une tour: le roi recula devant la dépense (1). Il était alors fort occupé : il luttait contre l'église Saint-Pierre, et le combat fut homérique (2).

Trois fois l'église tomba, et trois fois le roi, généreux, lui donna l'argent qu'elle réclamait pour se relever, et même, — car il faut être belle, — pour se coiffer d'une tour. Bien que le patronat appartînt au Magistrat, le roi consentit, en 1725, à payer les frais de la reconstruction de l'église, la plus ancienne, après Saint-Nicolas, de toutes celles de Berlin. L'architecte Gerlach fut chargé de la direction des travaux. On l'accusa de négligence et de maladresse. Le roi le congédia, et Grael succéda à Gerlach. Il adopta de nouveaux procédés de construction, alla très vite, si bien qu'en 1729 une superbe tour de 344 pieds, toute blanche, dominait Berlin. Il ne restait plus qu'à la recouvrir de plaques de plomb, — à l'instar de Hambourg — quand, le 29 mai 1730, à huit heures et demie du soir, un éclatant coup de tonnerre renversa tout l'édifice, au grand émoi de la population, qui vit dans ce malheur le présage de calamités épouvantables (3). Mais Frédéric-Guillaume ne se découragea pas. « Je vais prouver, écrivit-il à Reinbeck (4) combien j'aime Dieu; je ferai tout ce qui est humainement possible pour que, sans retard, le culte reprenne à l'éghse Saint-Pierre, et je n'épargnerai ni mes peines ni mon argent. » Grael avait encore toute la confiance royale : il confectionna de nouveaux plans, auxquels Frédéric- Guillaume donna immédiatement son approbation. Cette fois, la tour devait avoir 400 pieds ! Le 27 juillet 1731 Reinbeck prononça, pour la pose de la première pierre, un émouvant sermon, et les travaux furent menés si rapidement que, dès le 28 juin 1733, l'église nouvelle fut consacrée (5).

Mais Grael avait des ennemis ; et par im juste retour des choses d'ici-bas, on l'accusa, lui aussi, de négligences et de maladresses. Le roi le congédia, et Gerlach succéda à Grael. D'abord Grael avait

(1) En 1732. l'église cathédrale de Stettin fut également agrémentée d'une tour haute de 348 pieds, qu'un incendie détruisit en 1789 (Wutstrack, p. 320, sq.).

(2) Voy. notamment Schmidt, die Petrikirche, p. 14, sqq.

(3) Ce fut au cours de cette année que le roi se brouilla avec son fils Frédéric (II.) Ci] 4-6 1730. — Pendant les travaux, les paroissiens de Saint-Pierre se rendaient

au Cloître des Frères-Gris.

(5) Dès le 25-2 1733, le roi avait fait rédiger pour l'église nouvelle un « règlement intérieur » des plus remarquables, car on v voit nettement de quelle manière il espérait, en réformant la liturgie luthérienne, opérer l'union évangélique.

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