L'Amérique devant l’Europe, p. 6l

LKS ÉTATS-UNIS ET LA FKANCE. 341

pas illusion ; ce n’est pas seulement avec le Nord qu’ils ne sont plus en communion, c’est avec les Églises de toute la terre. L’Évangile où ils lisent la consécration de la senitude n’est pas celui du Christ.

Dites maintenant s’il y a quelque chose de plus vrai que les éloquentes paroles de M. Sumner :

« Contemplez la guen’e , étudiez-la de, tous côtés , « vous verrez toujours l’esclavage comme cause unique « de ses maux. Jamais les paroles de l’Orateur romain « n’ont été plus applicables : Nullum facinm exsîstit « nisi per te, nullum flafjitium sine te*. L’esclavage « est la cause de la guerre, il en est la puissance, la fin, « le but, le tout. On a souvent dit que la guerre raet- « trafin à l’esclavage; cela est probable; mais ce qui « est plus sùr encore, c’est que l’abolition de l’escla- « vage mettrait fin à la guerre*. »

A ces terribles arguments, à cet arrêt que le Sud a prononcé contre lui -même, qu’oppose-t-on? Un sophisme. On déplace la question; cela est plus aisé que d’y répondre. La preuve, dit-on, que l’esclavage n’est point la cause de la séparation, c’est que jamais le Nord n’a voulu abolir la servitude ; en ce moment même U hésite à proclamer l’émancipation. Admirable raisonnement dont on ne soupçonne guère La portée! Comment les avocats du Sud ne voient-ils pas que si on accepte leur prétention, leur client est perdu? Quand vous prouverez que jamais le Nord n’a voulu affranchir les nègres, en sera-t-il moins vrai que l’esclavage a été

1. Aucun forrait n’cAiste que par toi, aucune infamie i^ana toi.