J^E\PUC ATION DES ACTIONS DE PENSÉE A PENSEE
/ L'explication que Ton propose en général est la sui ,/ante : il y aurait transmission des vibrations d'un {cerveau à un autre cerveau.
Dans les cas de télépathie, il y aurait, de plus, parfois, production d'une hallucination réflexe, dite véridique, parce qu'elle serait la projection exacte de la réalité perçue télépathiquement.
Cette explication est évidemment rationnelle, mais elle est insuffisante. Elle n explique pas tout.
Une première difficulté qu'elle soulève est relative au mode de transmission des vibrations cérébrales :
Quel est Y intermédiaire physique transmetteur?
C'est l'éther ambiant, dira-t-on.
Soit, mais alors comment se peut-il que ni la distance, ni les obstacles matériels n'aient d'influence appréciable constante sur cette transmission de vibrations?
Comment la transmission peut-elle être parfois retardée de plusieurs semaines, comme dans certains cas télépatbiques produits deux mois après la mort du cerveau d'où serait partie la communication ?
Enfin pourquoi cette communication d'un cerveau à
un autre n'est-elle possible, sauf pour des phénomènes
élémentaires et peu précis, que dans les états anor-
; maux; en général, pendant le sommeil, la maladie ou
état accidentel, etc., de l'un au moins des deux sujets,
I soit du récepteur, soit du transmetteur ?
Ce sont là des difficultés sérieuses, mais dont il est facile de venir à bout en complétant l'hypothèse.
Il suffit, pour tout comprendre, d'avoir recours à l'explication qui s'est déjà imposée à nous : celle de Y extériorisation.
Dans les actions de pensée à pensée, il y a d'abord et avant tout extériorisation de force, intelligence, sensibilité, au moins ohez l'un ou chez l'autre des sujets, transmetteur ou récepteur.
C'est pour cela que l'un ou l'autre sera toujours dans un état rendant possible l'extériorisation (sommeil, léthargie, accident mortel, hypnose, auto-hypnose par tension de la volonté, etc.).
La communication est dès lors possible, soit, si l'on veut, par transmission après extériorisation par Tin-
termédiaire de l'éther, soit par projection et action directe à distance de la force extériorisée.
Je tenterai plus loin l'essai d'une théorie complète de la télépathie ; je constate seulement ici l'importance explicative essentielle de l'hypothèse extériorisation.
Enfin, une dernière remarque, qui s'impose, est la suivante :
L'influence de la pensée sur la pensée est rarement accessible à la volonté consciente.
La télépathie lui échappe presque entièrement.
La lecture de pensée, phénomène presque banal dans les états hypnotique et médiumnique, est tout à fait exceptionnelle dans la vie normale et, dans ce cas même, son mécanisme est subconscient.
Seule, la suggestion mentale est le produit de la volonté consciente du magnétiseur ; mais il est à remarquer qu'elle n'agit pas sur la personnalité normale du sujet, mais sur et par ses facultés hypnotiques.
11 faut conclure que, non seulement l'action de pensée a pensée nécessite le recours à l'hypothèse explicative extériorisation } mais aussi à l'hypothèse explicatif e subconscience.
La possibilité d'action de pensée à pensée est avant tout une propriété de la suhconsciencc, de cette subconscience supérieure capable d'agir en dehors de l'organisme.
a'esl qu accessoirement et exceptionnellement qu'elle peut, dans certaines circonstances, être accessible à la conscience normale
