ÉPILOGUE

nos sommeils s'ils ne sont pas à l'image de vos repos et de vos sommeils?

Votre sainte Eucharistie va à transformer ainsi notre vie en votre vie, notre mort en votre mort. C'est-à-dire que vous-même en personne nous changez en vous.

Puissions-nous profiter de cet adorable et incomparable moyen de vous devenir toujours plus semblables.

Puissions-nous profiter avec une vraie ferveur des autres sacrements qui vont aussi, sous votre Eucharistie et en vue d'elle, à cette assimilation. *

Et puissions-nous ainsi, dans toute la vie, être attentifs et fidèles à la direction que l'Eucharistie nous donne : de devenir en toutes choses semblables à vous.

Il nous est doux de finir sur ces paroles d'un un résumé eu grand saint, qui disent comme celles de sainte eucbarfstTque : Thérèse citées tout au début, avec une grande s' Franç°is dt

. . Sales.

énergie, l'économie eucharistique, le but principal que vise Jésus-Hostie. « Dites à cette fille bien-aimée (1)... dites-lui qu'elle communie hardiment, en paix, avec toute humilité, pour correspondre à cet Epoux qui, pour s'unir à nous, s'est anéanti et suavement abaissé jusques à se rendre notre viande et notre pâture, de nous qui sommes la pâture et viande des vers. O ma Fille! qui se communie selon l'esprit de l'Époux

(1) La Mère Angélique Arnaud doit se dire à elle-même...

s'anéantit soi-même et dit à Xotre-Scigneur : Mâchez-moi, digérez-moi, anéantissez-moi et convertissez-moi en vous.

« Je ne trouve rien au monde de quoi nous ayons plus de possession et sur quoi nous ayons tant de domination que la viande que nous anéantissons pour nous conserver, et Xotre- Seigneur est venu jusqu'à cet excès d'amour, que de se rendre viande pour nous : et nous, que ne devons-nous pas faire afin qu'il nous * Lettre 64 possède, qu'il nous mange, qu'il nous mâche, Cf. édit. qu'il nous avale et ravale, qu'il fasse de nous

Vives. ?

t. xi. p. 97. à son gré *?... »

PREMIER APPENDICE