SUITE DU CANON
C'est pour cela que nous quL sommes vos serviteurs, et avec nous votre peuple saint, faisant mémoire de la Passion de votre même Fils Jésus-Christ Notre-Seigneur, de sa Résurrection en sortant du tombeau, victorieux de l'enfer, et de son Ascension glorieuse au Ciel, nous offrons à votre incomparable Majesté les dons que vous nous avez faits, l'Hostie pure, l'Hostie sainte, l'Hostie sans tache, le Pain sacré de la vie immortelle, et le Calice du salut éternel.
Sur lesquels il vous plaise de jeter un regard doux et favorable, et de les avoir pour agréables, comme il vous a plu d^réer les dons du juste Abel
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votre serviteur, et le sacrifice d'Abraham, votre patriarche, et le Sacrifice saint, et THostie sans tache aue vous a offerte votre grana-prêtre Melchisédech.
. Nous vous supplioils, ô Dieu tout-puissant! de commander que ces dons soient portés à votre autel sublime, en présence de votre divine Majesté, parles mains de votre saint Ange, afin que tous tant que nous sommes ici, qui, partici-
{)ant à cet autel, aurons reçu e saint et sacré Corps et Sang de votre Fils, nous soyons remplis de toutes les bénédictions et grâces célestes. Par le même Jésus-Christ Notre-Seigneur.
Ainsi soit-il.
Mémoire des Morts.
Souvenez-vous aussi. Seigneur, de vos serviteurs et de vos servantes N, N, qui nous ont précédés avec le signe de
LA SAINTB MESSlâ 47
la Foi, et qui dorment du sommeil de paix. Nous vous supplions, Seigneur, de leur donner, et à tous ceux qui reposent en Jésus-Christ un lieu de rafraîchissement, de lumière et de paix. Par le même Jésus- Christ Notre-Seigneur. Ainsi soit-il.
Le Prêtre, frappant sa poitrine,
dit :
Pour nous, pécheurs, vos serviteurs, qui espérons en votre grande miséricorde, daignez nous donner part et société avec vos saints Apôtres et Martyrs, avec Jean, Etienne, Mathias , Barnabe , Ignace , Alexandre, Marcellin, Pierre, Félicité, Perpétue, Agathe, Luc, Agnès, Cécile, Anastasie, et avec tous vos Saints, dans la compagnie desquels nous vous prions de nous recevoir, non en considérant nos mérites, mais en nous faisant grâce.
48 LA SAWTB MESSE
Par Jésus^hrîst Noire-Seigneur.
Par lequel vous produisez toujours, Seigneur, vous sanctifiez, vous vivifiez, vous bénissez, et vous nous donnez tous ces biens ; que par lui, avec lui et en lui, tout honneur et toute gloire vous soient rendus, ô Dieu, Père tout-puissant, en l'unité du Saint-Esprit.
f, Per oinnia ssecula saeculorum.
1$. Amen.
PRIONS
Avertis par les commandements salutaires de Jésus- Christ, et suivant la rè^le divine qu'il nous a donnée, nous osons dire :
Notre Père, qui êtes dans les cieux; que votre nom soit sanctiûé ; que votre règne arrive; que votre volonté soit faite sur la terre comme au ciel. Donnez-nous aujourd'hui notre pain de chaque jour, et pardonnez-nous nos offenses
comme nous pardonnons à ceux qui nous ont offensés*; et ne nous laissez point succomber à la tentation :
1$. Mais délivrez-nous du mal.
Ainsi soit-il.
Délivrez-nous, Seigneur, s'il vous plaît, de tous les maux passés, présents et à venir; et donnez-nous, par votre bonté, la paix en nos jours, par Tintercession de la bienheureuse Marie toujours Vierge, Mère de Dieu, et de vos bienheureux Apôtres Pierre et Paul, et André et de tous les Saints, afin qu'étant assistés du secours de votre miséricorde, nous soyons toujours affranchis de Fesclavage du péché, et de toute crainte d'aucun trouble. Par le même Notre-Seigneur Jésus- Christ, votre Fils,- qui, étant Dieu, vit et règne avec vous en l'unité du Saint-Esprit.
5^. Per omnia ssecula sœculorum.
]$. Amen.
50 LA »AINTE MESSE
f. Pax Domini sit seiuper vobiscum.
^. Et cum Spiritu tuo.
■ Le Prêtre mêle dans le Calice une petite partie de V Hostie,
et dit :
Que ce mélange et cette consécration du Corps et du Sang de Notre-Seigneur Jésus-Christ, que nous allons recevoir, nous procurent la vie éternelle.
Agnus Dei, qui tollis peccata mundi, miserere nobis.
Agnus Dei, qui tollis peccata mundi, miserere nobis.
Agnus Dei, qui tollis peccata mundi, dona nobis pacem.
Aux Messes des Morts, au lieu de Miserere nobis, on dit :
Dona eis requiem; Donnez le .repos aux fidèles trépassés. Et au lieu de Dona nobis pacem, on dit : Dona eis requiem sempiternam. Donnez-leur le repos éternel.
LA SAINTS MCSSE 51
• Seigneur Jésus-Christ, qui avez dit à vos açôtres : Je vous laisse ma paix, je vous donne ma paix, n'ayez point égard à mes péchés, mais à la foi de votre Eglise, et donnez*lui la paix et runion que vous désirez qu'elle ait : vous qui, étant Dieu, vivez et régnez, etc. Ainsi soit-il.
Seigneur Jésus-Christ, Fils du Dieu vivant, qui, par la volonté du Père, et la coopération du Saint-Esprit, avez donné par votre mort la viç au monde, délivrez-moi, par votre saint et sacré Corps et Sang ici présents, de tous mes péchés et de tous mes autres maux: faites que je demeure toujours attaché à vos commandements, et ne permettez pas que je me sépare jamais devons, qui, étant Dieu, vivez et régnez, avec le Père et Iç Saint-Esprit, dans toua teft siècles des siècles. Ajôlii soit-iK
Seigneur Jésus-Christ, que la participation de votre corps, que ^'ose recevoir tout indigne que j'en suis, ne tourne point à mon ju|^ement et à ma condanmation ; mais que, par votre bonté, elle serve à la défense de mon âme et de mon corps, et qu'elle soit le remède salutaire de tous mes maux.
Vous qui, étant Dieu, vivez et régnez avec Dieu votre Père, enl'unité du Saint-Esprit, etc.
Ainsi soit-il.
Le Prêtre, après avoir adoré la sainte Hostie, la prend entre ses mains, disant :
Je prendrai le pain céleste, et j'invoquerai le nom du Seigneur.
Le Prêtre^ avant de communier dit trois fois :
Seigneur, je ne suis pas digne que vous entriez dans ma maison; mais dites seulement
une parole et mon Ame sera guérie.
Après l'avoir répété trois fois, il dit :
Que le Corps de Notre-Seigneur Jésus-Christ garde mon âme pour la vie éternelle. Ainsi soit-il.
Le Prêtre prend le Calice, et
dit :
Que rcndrai-ie au Seigneur
Î)our tous les biens qu'A m'a àits? Je prendrai le Calice du salut, et j'invocjuerai le nom du Seigneur. J'invoquerai le Seigneur en chantant ses louanges, et je serai délivré de mes ennemis.
Que le Sang de Notre-Seigneur Jésus-Christ garde mon âme pour la vie éternelle. Ainsi soit-il.
Aux ablutions.
Faîtes, Seigneur, que nous recevions dans un cœiir pur le
Sacrement que notre bouche a reçu, et que le don qui nous a été fait dans le temps nous soit un remède pour Tétemité.
Que votre Corps que j*ai reçu, ô Seigneur ! et que votre Sang que f ai bu, s'attachent à mes entrailles; et faites qu'après avoir été nourri par des Sacrements si purs et si saints, il ne demeure en moi aucune souillure du péché : accordezmoi cette grâce. Seigneur, qui vivez et régnez dans tous les siècles des siècles.
Ainsi soit^il.
Si Von n'a pas le bonheur de communier.
Que je participe, du moins spirituellement, ô mon Dieu ! à la réception de votre Corps; laissez-moi, comme la Cananéenne, ramasser quelques miettes de votre sainte Table afin qu6 je sois guéri de mes infirmités.
Le Prêtre, se tournant vers le peuple, dit :
y, Dominus vobiscum.
1$. Et cum Spiritu tuo.
Après la Postcommunion , il
dit :
y, Dominus vobiscum .
1$. Et cum Spiritu tuo.
f. Allez, la Messe est dite.
Ou bien :
y. Bénissons le Seigneur, j^. Rendons grâces à Dieu.
Aux Messes des Morts, on
dit :
f. Qu'ils reposent en paix.
g. Ainsi soit-il.
necevez favorablement, ô Trinité sainte! Fhommage et l'aveu de ma parfaite dépendance : ayez pour agréable le sacrifice que j'ai offert à votre Majesté, tout indigne que j'en suis ; faites qu'il soit un sacri-
lice de propiliatîon pour moi et pour tous ceux pour qui je l'ai offert. Par Jésus-Glirist Notre- Seignèur. Ainsi soit-il.
Le Prêtre, se tournant vers le peuple, dit :
y. Que Dieu tout-puissant, le Père, le Fils, et le Saint-Esprit, vous bénisse.
ij. Ainsi soit-il.
y. Dominus vobiscum.
ij. Et cum Spiritu tuo.
y. Commencement du saint Evangile selon saint Jean.
^. Gloire vous soit rendue, ô Seigneur!
Evangile selon saint Jean.
Au commencement était le Verbe, et le Verbe était avec Dieu, et le Verbe était Dieu. Il était au commencement avec Dieu. Toutes choses ont été faites par lui, et rien de ce qui a été fait n'a été fait sans lui.
Dans lui était la vie, et la vie
était la lumière des hommes, et la lamière luit dans les ténèbres, et les ténèbres ne Tout point comprise. Il y eut un homme envoyé de Dieu, qui s'appelait Jean. Il vint pour rendre témoignage à la lumière, afin qnc tous crussent par lui. Il n'était pas la lumière, mais il était venu pour rendre témoignage à celui qui était la lumière. La lumière véritable était celle qui éclaire tout honrnie venant en ce monde.
Il était dans le monde, et le monde a été fait par lui, et le monde ne l'a pomt connu. Il est venu chez lui, et les siens ne l'ont point reçu. Mais il a donné le pouvoir d'être faits enfants de Dieu à tous ceux qui l'ont reçu, et à ceux qui croient en son nom, qui ne sont pas nés du sang, ni des désirs de la chair, ni de la volonté de l'homme, mais de Dieu même.
Et lb Verbe a été fait chair, et il a habité parmi nous; et
nous avons vu sa gloire, qui est la gloire du Fils unique du Père, plein de grâce et de vérité.
