Sur M. Eoault, voy. p

pelle Gonasz, et ils mènent parmi les paysans une existence à part, fai'ouche, presque sauvage. Jour et nuit, hiver comme été, ils habitent la forêt; c'est leur patrie, c*est leur maison. Dès l'enfance, on les entraine par une éducation particulière qui les rendra capables de supporter ces privations, ces misères et ces fatigues. Ils restent complètement étrangers à tout ce qui pourrait les adoucir; ils n'ont sous les yeux que leurs immondes troupeaux, et aussi qu'eux dans l'âme. C'est à peine s'ils savent épeler ou écrire les quelques lettres de leur nom; c'est à peine si les notions les plus sommaires et les plus indispensables de la religion arrivent jusqu'à leur intelligence. Un poète hongrois a chanté les Gonasz dans une strophe, dont l'âpre mélancolie n'est pas sans grandeur. C'est un d'eux qui parle :

a Loin de l'amour, du plaisir, de la vie, seul, je vis dans les » bois sombres, où gémissent les chênes sous la tempête, où » rôdent les loups hurlants. Le rayon du soleil et le hâle ont » bruni ma poitrine et mpn front. Surveiller les troupeaux au » milieu des buissons, voilà mon lot. A travers la brise, aucune )> voix humaine ne vient jusqu'à mon oreille; lui-même, le » petit oiseau me fuit et va chanter plus loin dans les branches » et dans les roseaux... »

9 Le vêtement des Gonasz a un certain caractère pittoresque, rustique, qui fait bon effet dans le paysage; ils portent un vaste kopenyeg, sorte de manteau blanc fait d'un épais tissu de laine qu'ils appellent szùr; il est orné de lambeaux rapportés d'une étoffe rouge taillée en fleurs et en figures variées. » (L. Enault ' , Correspondant, avriM860.)

1. M Quand les Romains, dit M. Eoault, pénétrèrent dans la contrée, Dion C&s- •> sius, leur historien, nous rapporte qu'ils aperçurent ces pièces et ces morceaux >> (panni) sur les vêtements des hommes, et qu'ils donnèrent le nom de P&nnonio n à la contrée soumise. Les Gonasz descendraient d'eux par une filiation directe » en tout, car ils en ont gardé l'habit. » Voici le passage de Dion Cassius, auquel l'auteur fait allusion. {Histoire romaine^ liv. XLIX, ch. xxxvr.) • Les Panno- >* niens habitent le pavs voisin de la Dalmalie, le long des rives de l'Ister (Danube), » depuis la Noriquo jusqu'à la Mysie d'Europe. Leur exiittence est la plus mise- M r&ble qui soit au monde : ils ne sont favorisés ni du côté du sol, ni du côté du » climat ; ils ne tirent de leur territoire ni huile, ni vin, sinon en petite quantité, » et encore du vin dclestable, à cause de l'Aprcté do Thiver, mais seulement de » l'orge et du millet dont ils font leur nourriture et leur boisson. Ils passent pour I* le plus vaillant des peuples que nous connaissions. Ils sont très enclins à la t colère et au meurtre, comme gens que rien n'encourage à vivre avec honneur, n Je connais ces détails pour les avoir appris par expérience, ayant été gouver- » neur de ce pays... Ces peuples sont nommés Pannoniens, parce que leurs » tuniques à manches sont, suivant une coupe et une dénomination partioaUère » à leur pays, formées de pans de manteaux cousus ensemble. »

Eim Pusrnta.

» La plaine verdissante est si grande qu'elle se perd dans les courbes de l'horizon. Le ciel penché embrasse la terre. J'éprouve là, comme en Russie, des impressions extraordinaires ; l'espace plat me donne une sorte de vertige de l'étendue. Je voudrais courir à cheval, aller devant moi durant des jours et des nuits, sans rencontrer d'obstacles que les fleuves, les rivières qu'on peut traverser à la nage, ne m'arrèter que par la lassitude d'un cheval qui peut faire une étape de 70 kilomètres et recommencer le lendemain. L'ivresse de l'espace, d'une indépendance sauvage, d'une liberté sans limites, c'est la fièvre de la Puszta*.

... » Voici la Tisza, violente, fatale, dramatique, dont les inondations noient des villes entières. Ses eaux sont épaisses, lourdes, toujours prêtes à se gonfler, à grossir pour peser sur ses digues et les rompre'. Je vois partout des saules; leurs premières feuilles à peine teintées donnent une grande mélancolie au paysage. Les saules sont les victimes de la Tisza lorsqu'elle se déchaîne. Les doux arbres ne peuvent briser ses lames énormes. Ils sont là, comme une troupe sacriûée à l'avance pour occuper Tennemi un instant. Autrefois il y avait peu d'arbres dans la Puszta; aujourd'hui de longues lignes d'acacieis coupent l'immense paysage. En quinze ans, ces acacias, seuls arbres de plaine avec les saules, peuvent faire des poutres de maisons et

1. C'est la «olitudect i'immcnsUé de ces grandes plaines au'aimeal passionnément les bergers magyare, et qui ont inspiré les hymnes célèbres du grand poète de la Hongrie, Petœli*: u C'est toi que j'aime, 6 Puszta, — Image de l'infini, — • Paradis de mon &me, — La haute terre, arrondie en montagne, est un gros » livre aux feuilleU trop nombreux. — Toi, basse terre, où nul mont ne s'élève, » — livre ouvert, on te peut parcourir; — 6 steppe, ie vois en tji la liberté! •

2. En 1879, la Tisza ou Thei<ts, dans une crue subite et terrible, jointe aux eaux du Maros, détruisit en deux heures la grande ville de Szegedin, la métro* pôle du commerce magyar. Sur 6000 maisons, la vingtième partie à peine resta debout ; sur 720 hectarcs'de terrain b&ti, i seulement restèrent à sec : 151 personnes périrent. Le monde entier s'émut à cette catastrophe, et envoya aux victimes des consolations et des secours. Les dons dépassèrent la somme de 5 millions : la France y contribua pour la dixième partie. Grâce à l'énergie des habitants et du commissaire royal, la ville ' fut vite reb&tie sur un plan modèle, à l'instar d'une ville australienne. Les travaux de reconstruction do Szeç;edin furent dirigés par le ministre des communications, M. Louis Tisza, frère du premier ministre, avec une merveilleuse rapidité. « C'est la Tisza, diraient les Hongrois reconnaissants, qui a enseveli Szegcd, c'est le Tissa qui fera ressusciter la ville embellie et rajeunie. >• M. de Horvath, en pleine inondation de la Thciss, sauva Szentes en lui opposant des digues. Une digue magnifique dallée comme un couloir mène de Szentes à la Tisza; elle a coûté 200000 francs le kilomètre.

(ii8 LECTURES ET ANALYSES DE GÉOGRAPHIE.

servir à tous les usages qu'exigent les travaux des champs. Oq rencontre ça et là quelques bois de chênes, et les fermes ont, comme les villages, leurs jardins fruitiers.

» Nous avons dépassé Kœbanya, où se trouvent des étables qui, réunies, peuvent contenir cent mille porcs. Ils sont là, venus de toutes parts, de tous les coins de la Hongrie, des provinces danubiennes, pour être engraissés. Le mouvement de ces porcs est d'environ sept cent mille par an, qu'on expédie sur Dresde. Pmgue, Berlin, Breslau, Vienne, Magdebourg. Des paysans à cheval, montés à poil nu, traversent les routes au galop, vêtus de leurs manteaux (szûrs), qui flottent soulevés par le vent. Les szûrs sont blancs, brodés en tresse de laine de diverses couleurs. D'autres paysans sont à pied, avec leurs bottes hautes *, leurs jupes et leurs larges manches blanches se détachent sur la terre brune des routes. Dans les villages, les clochers des églises catholiques sont surmontés d'une croix, les temples protestante ont le coq gaulois, importe par la doctrine de Calvin. De quelque côté qu'on regarde, on n'aperçoit pas une pierre. Quand un gamin revient de l'école^ s'il en trouve une, disent les plaisants, il la ramasse et la rapporte à la maison.

...» Nous sommes à Mezôhegyes, et nous quittons le chemin de fer pour quelques jours. Nous allons pénétrer dans les terres, vivre de la vie de la Pus^ta, aller sans rencontrer autre chose "que la nappe infinie des blés verts sous le ciel. Mezôhegyes est un haras de l'Etat, grand comme une ville, puisque ses habitants sont au nombre de 4000. On y élève toutes les races de bestiaux, mais le cheval y tient la première place, véritable aristocratie dans ce grand peuple d'animaux, avec ses élégances, sa généalogie. Les pur sang y sont magnifiques, fiers de leurs admirables formes si diverses, de leurs belles robes, de leurs jambes fines, et de leur grand nom. La variété des chevaux de trait, de selle, des chevaux de guerre, de labour, est infinie. La visite aux pouliches et aux poulains dans les écuries m'amusa. Ils sont libres, sans attaches d'aucune sorte, et ils entourent curieusement le visiteur. Si on leur ouvre les cours, ils s'y précipitent, non comme des poulains échappés, puisque l'image est prise, mais comme des écoliers en récréation. Chaque écurie possède un âne, le bouffon de la troupe, triste quand il no brait pas, comique quand il donne de la voix. On compte à Mezôhegyes environ 2 000 chevaux et l'on y exploite 20 000 hectares. La vie y est celle d'une caserne ou d'un fort. Un colonel

gouverne et commande. Les lits sont des lits de camp ; les portes sont des fermetures de prison. En revanche, Thospitalité est souriante, large, vraiment hongroise ^ .

... « Us sont superbes, les grands porcs, laineux et gris, qu'on rencontre par troupeaux à Mezôhegyes. Ceux qu'on voit autour des fermes, sur la terre noire, sont tout noirs ; ils semblent nés du sol et ont, pour l'étranger, un je ne sais quoi de diabolique, d'inquiétant... La races des vaches est extraordinaire. Elle me rappelle les taureaux des steppes russes et les buffles des plaines de Pœstum. Elles sont grises, avec des cornes recourbées, et leurs queues touchent le sol. Les taureaux ont le collet noir avec des airs de conspirateurs. La peau des vaches est d'un gris rosé, et leurs oreilles sont si roses (pi'on les croirait transparentes. Jolie bète, qui se dessine bien sur la terre noire ou dans la verdure des prés. Avec cette race améliorée on fait les bœufs gris, si beaux au labour, et qui donnent un grand caractère au paysage.

» Mais qu'est-ce doncque j'entends? C'est un bruit d'élément, ou la mer, ou le vent, ou Torage, car ce bruit souffle, gronde et tonne. Un spectacle inoubliable s'offre à mes yeux. Plusieurs centaines de chevaux sortent des écuries et courent en liberté. Pas plus qu'on n'arrête l'ouragan, il semble que rien ne pourra retenir cette puissance déchaînée. La troupe se lance au galop dans la plaine. Jusqu'oil ira-t-elle? Si l'avalanche revenait sur nous, quelle force lui résisterait? Les chevaux se dressent, sautent, se traversent, se livrent à toute leur folie ; cependant ils restent massés. Les czikos, gardiens à cheval, galopent sur leurs flancs.

n Jamais ils ne montent sur des chevaux de la couleur du

1. M La bonne grâce, la gaieté, la cordialité régnent, à la faijoD françui»*, w dans le» familles hongroises. La femme, comme ménagère, y a une grande i> importance. le nombre des domestiques étant considérable dans chaque maison. B La cuisine hongroise est beaucoup plus compliquée que la cuisine française. n Elle exige de longues préparations. Les pâtes et les gAteaux sont faits par la M cuisinière, qui n'a pas trop de la matinée pour les apprêts du diner. Le pain h est pétri à la maison. Où, en France, une domestique suffit, il en faut trois ou M quatre. Jamais les cuisinières, fussent-elles de quatrième ordre, ne consentent » à faire les chambres ou h aller chercher Teau. La fierté nationale aidant, les » rapports entre maîtres et serviteurs sont fort courtois. On dîne en général à M midi et demi. A la collation du soir, se servent du café au lait, des çùteaux, H (les confitures, point de vin. Dans les {grandes maisons, souvent on n olfre de M vin qu'après ou à la fin des repas. Toujours le café noir est accompagné d'un » verre d'eau, et l'on ne boit de liqueur qu'avec le thé. En Hongrie, on adore » le marc; il est vrai qu'on y aime aussi le vinaigre; ainsi dans la salade, » ils sont mêlés. Les gAteaux et les plaU) sucrés sont fort goûtés durant tout • le repas, mais les melons se mangent au dessert. » (M** Adam.)

troupeau qu'ils gardent; sauf la différence de l'étoffe, leur costume a la forme de celui des paysans hongrois, ils sont vêtus de jupes bleues, qui descendent jusqu'à mi-jambe, et chaussés de bottes. Ils ont un gilet rouge, les larges manches blanches, la toque rouge. Cavaliers uniques auxquels, seuls, les gauchos des pampas peuvent r.e comparer. Lorsqu'ils tracent des cercles autour de leur tète avec leurs fouets aux manches courts, et aux longues tresses de cordes terminées par des plombs, un bruit strident éclate et déchire l'air. Si un cheval s'échappe, fait un acte quelconque d'indiscipline, deux czikos se détachent, et quelle que soit la vitesse du coupable, il est à l'instant poursuivi, cerné, garotté, dompté. Il fait beau voir le geste élégant et haut du bras droit avec lequel un czikos déploie son fouet pour le lancer sur le cheval qu'il veut saisir au milieu des autres ou ramener vers le troupeau. C'est encore le fouet qui sert de signal pour masser les chevaux, pour les répandre, pour les mettre au pas, les lancer au trot, au galop, les faire tourner ici, arrêter là. Quelques coups sonores, et ces fous comprennent, obéissent.

D ... Pour un peuple quia de bons et beaux chevaux, les routes ont moins d'importance; le sol mou, sans pierres, voilà le premier point. En Hongrie, les routes sont prises à même des champs, rien ue les désigne, qu'un fossé de chaque côté, destiné à les assainir. Ces chemins ont parfois cinquante mètres de large. Chçique fois qu'une voie est trop creusée, on la quitte et l'on en prend une autre à côté. La réparation de la mauvaise est bien simple, on gratte autour des ornières, on les remplit de terre et Ton attend que les racines du chiendent aient, pour ainsi dire, reprisé le sol troué.

... » Voici enfin un village, Oroshaza. Les maisons s'écartent un peu de la route et sont protégées de la boue par des palissades de bois peintes en gris clair avec des pointes roses. Partout je vois aux maisons de doubles fenêtres, dont le double châssis se remplace en été par des persiennes. En hiver, l'intervalle forme une serre remplie de jacinthes, de géraniums en fleurs. La tablette de ces fenêtres, où s'accoudent les femmes, est toujours garnie de coussins élégants. On ne peut voir des habitations plus gaies, plus pimpantes, plus fraîches, plus blanches ou plus dorées, selon quelles sont blanchies à la chaux ou badigeonnées à l'ocre. Une plinthe gros bleu forme les soubassements. En Hongrie d'ailleurs, règne une minutieuse propreté.

Chez les paysans, les bâtiments d'exploitation, les cours sont tenues avec grand soin. Nulle part d'eau croupissante ou de purin ; chez les bourgeois, des galeries intérieures^ donnant sur de petits jardins, permettent do se promener à couvert pendant la pluie... Longeant les maisons, est une chaussée de briques surélevée au-dessus de la route, trottoir nécessaire dans un pays où la boue se liquéfie, n'étant jamais mêlée à la pierre.

» On ne peut s'imaginer la dignité de la démarche des paysans; le peuple hongrois est distingué, il a grand air. Ce qu'on appelle la vulgarité, le commun, n'existe pas en Hongrie. La fierté chez l'homme, la grâce, la vivacité chez la jeune femme, la noblesse chez les vieillards, tel est le caractère de la race magyare. Dédaigneux des servilités du commerce, n'admettant que les travaux de l'agriculture, les paysans ont une grande aisance de manières. Fût-ce à la table de la cour, rien ne les étonne. Ils se disent lorsqu'on les invite, qu'apparemment on y trouve plaisir. Les paysannes ont parfois des façons de grandes dames costumées. Tous aiment la littérature, l'histoire, et peuvent en parler.

» Voyager à pied, porter un paquet, si léger qu'il soit, est contraire aux principes d'un Hongrois. Les femmes ont un orgueil plus grand encore que leurs maris. Si les bourgeois et les petits propriétaires se contentent du simple titre de monsieur, un grand nombre de bourgeois exigent c«lui de Votre Grandeur, et sq blessent si on oublie de le leur donner. La femme du peuple est appelée madame; celle d'un rang plus élevé, honorable dame. Point de misère mendiante parmi les Hongrois ; s'ils sont malheureux, ils entrent dans une maison, où rarement on leur refuse. Cela arrive-t-il par hasard? Ils se plaignent de ce refus à la maison suivante et reçoivent le double. Lorsqu'un Hongrois sent qu'il ne peut arriver à se tirer d'affaire, il émigré en Amérique ou ailleurs plutôt que de se livrer â des travaux qu'il trouve dégradants. H se suicide aisément pour des revers de fortune.. . » (M™° Adam * , Juliette Lamber, La Patrie hongroise ^ ch. iv; Paris, in-8% 1884).

1. M*»" Eilmoiul Adam (JulicUe Lamber), née à Verherie en 1836, a publié un grand nombre d'ouvrage» de littérature, d histoire et d'économie politique ou sociale. Nous citerons: Jidcits d'une paysanne, 1802 in-I8; Voyage autour d'un grand pin, 1863, in-18; Dans les Alpes, 1867. in-lS; Itécits du golfe Juan, 1873, in-18 ; te Siège de Paris, 1873, in 18 ; Grtfque, 1878, in-18. C'est sous l'inspiration et la direction de M"* Adnm qu'a été fondée, le 15 août 1879, la Nouvelle Revue, publication bimensuelle.

Va.

L'auteur raconte quel accueil enthousiaste lui fut fait partout en Hongrie, et en particulier au cœur du pays magyar, k Szentes. Le président du cercle, le maire, de nombreuses deputations vinrent à sa rencontre : le soir de son arrivée, une retraite aux flambeaux illumina les rues ; en s'arrétant sous ses fenêtres, un orateur, au nom de la population réunie, lui adressa ces paroles : « Nous venons, avec cette afl'ection passionnée, avec ce culte que tout enfant, de la patrie hongroise voue à la grande nation française, souhaiter la bienvenue parmi nous à une Française amie de la Hongrie. » Le lendemain, on lisait dans un journal hongrois de la ville : « Une affection » pleine de dévouemenJl. qui tient de Tamour, pour la nation française, ne » date pas d'aujourd'hui ; elle appartient à nos traditions. Comme 'font les » véritables amis, nous avons toujours, en dépit de la distance (jui nous » sépare, partagé sa joie et ses chagrins. Notre àme s'est grisée d enthou- » siasrae jusqu'à l'ivresse, lorsque la France a été glorieuse, et notre cttur M a saigné lorsqu'elle a été vaincue. Et c'est naturel, car il n'existe pas au » monde deux oeuples dont le caractère présente tant de traits pareils. — » L'amour de la liberté et l'esprit chevaleresque leur donnent un même » langage et une même histoire. » Ces sentiments de vive sympathie pour la France n'ont pas changé : les Français, qui sont allés visiter, en 1885, l'exposition de Buda-Pesth, en ont reçu de nouveau l'éclatant témoignage. (Voy. à ce sujet les n»» du 29 août, 5 et 12 septembre 1885 delà Aevuepolitique.)

AgrtUÊÈ.

« Ce n'est pas par le côté extérieur que la ville d'Agram s'impose à l'attention du voyageur' ; si nous ne voyons dans cette ville que la capitale de la Croatie, les Yougo-Slaves, eux, voient dans leur Zagreb (c'est le nom slave d'Agram) la capitale du royaume triunitaire formé par la Croatie, la Dalmatie et la Slavonie avec les confins militaires, l'àme du corps dont les membres sont épars de Klagenfurtli à Témesvar, et d'Antivari à Salonique, la capitale itléale enfin d'un Etat yougo-slave à fonder sur les bords de l'Adriatique. C'est le centre de résistance des Slaves d'Autriche contre les empiétements des Magyars, les prétentions des Italiens et la germanisation de ces provinces : personne ne lui conteste celte autorité morale. Ce royaume triunitaire n'e.\iste plus

t. '« Agrain, avec mîs 20000 habitants, ressemble de loin h une de nos pirfecliirrs (le wîcondc classe. Les rue» y sont, en gi-nérnl, assez laides, tortueuses fît mal entretenues, et, sauf dans la principale, les boutiques ne sont que des sortes d'échoppes ouvertes seulement le jour par deux grands battants de porte ilont l'épaisseur et les armatures en fer, à ressorts, indiquent assez qu'à une époque encore très récente, la maison avait besoin de se défendre elle-même • ontre le peu de sécurité de la rue. La ville, adossée aux montagnes, qui délimitent au nord la grande vallée de la Save, et qui la séporent de celle de la Diave, se divise elle-même en haute et basse : la ville basse est ou parait être iclativement moderne; la ville haute comnrend le palais du ban ou vice-roi de Croatie, les administrations, l'Université, la cathédrale et le palais de l'urchevècjue, •> (De Caix de Saint-Avmouh, ouv. cité, p. 5.)

AUTRICHE-HOiNGRlE. 623

de fait, malgré certaines concessions encore accordées dans les protocoles *, mais Âgram, siège de la Diète croate avec son académie, son université, qui a affranchi les Yougo-Slaves des universités allemandes, son école de droite sa société littéraire, sa société d'histoire et d'archéologie nationale, a substitué au mouvement politique un mouvement intellectuel, philosophique et moral. La ville est le centre ardent et actif de cette production littéraire, qui entretient le feu sacré de la grande idée chez les Slayes du sud. L'histoire, la poésie, la philologie, l'archéologie, tendent à l'afârmation de la nationalité et à son développement. Fondation de recueils périodiques et de journaux quotidiens, subsides donnés aux savants, missions littéraires et archéologiques, encouragements aux artistes, tels sont les moyens d'action dont la société slave de la ville sait user avec un esprit de propagande pratique, d'autant plus ingénieux et d'autant plus sûr qu'elle se place là sur un terrain oh elle échappe à toute répression et à toute persécution politique. L'imprimerie est son plus puissant levier. Il est impossible d'ailleurs de ne pas être frappé du développement que la presse locale a acquis à Agram depuis quelques années. Quinze journaux se publient dans la ville, et, dans chacun des trois grands cafés de la place Jellachich, on peut consulter soixante publications périodiques en toutes langues qu'on y reçoit régulièrement.

V Après l'inauguration de l'Académie yougo-slave, en i867, celle de l'université constitue encore une force nouvelle et le plus efficace moyen d'action', puisque désormais la jeunesse pourra

1. La fondation de TUniversité d'Agram est due surtout à la persévérante énergie, et au patriotisme de Mgr Strossmayer, évéque de Diakowo, Téminent défenseur de la nationalité slave à la Diète d'Agram. Il souscrivit personnellement pour la somme de 50 000 florins, et provoqua par son exemple les donations généreuses de ses concitoyens riches. L'Université d'Agram compte environ 300 élèves; le gouvernement dépense, chaque année, pour son entretien 70000 à SOOOO florins. Chez les Serbes de Hongrie, Neusalz ou Novisad joue dans le mouvement national slave, le même rôle au'Agram. (Voy. De Caix de Saint-Ayinour, p. 7, 53.) Voici quelques détails sur le prélat slave, un ami de la France, qui met toute son influence à défendre l'idée nationale et séparatiste en Croatie. « Né en 1825 à Essek, tour à tour professeur à Diakowo, à Pesth et à Vienne, » Mgr Strossmayer avait dû à sa profonde érudition théologique le rare honneur 0 d'arriver à l'âge de 33 ans au siège épiscopal de Diakowo. Cet évèché, qui porte

• à la chancellerie romaine le titre d'episcopatut Sirmieniis et Bomieraù^ étend .«a » juridiction sur la Slavonie, la Bosnie, et même la Serbie. \\ assure à celui qui en » est investi une vaste influence; de larges revenus y sont attachés. Depuis vingt

• ans (|u'il l'occupe, Mgr Strossmayer, fidèle à sa devise : Tout pour la foi et 7a

• patrie, s^est consacré tout entier au troupeau qui lui était confié. Le gouvemc- » ment autrichien s'était, en général, peu occupé de l'instruction du peuple en Sla-

• Tonie. Mgr Strossmayer a employé à la développer la plus grande partie de sa

• fortune. A encourager les maîtres, à entretenir les étudiants dans les universités,

trouver dans le pays même une instruction conforme à Tesprit de la nationalité... (Ch. Yriarte, Bosnie et Herzégwinej ch. ni; Paris, 1876, in-18, Pion.)

lies liaxara de SeriUenvo (Bosnie).

« La capitale de la Bosnie a deux bazars, ou plutôt deux endroits consacrés au commerce de détail. Il y a d'abord la salle de vente {bezestan^ de bez, toile, linge), puis la halle de la friperie ou du bric-à-brac. Toutes deux appartiennent à des communautés religieuses qui louent les boutiques aux marchands. Ces boutiques, toutes en bois, sont adossées aux murs d'un cloître, autour d'un vaste préau dont le centre est occupé par une fontaine. En dehors des bazars, le commerce de la ville est concentré dans les 50 ou 60 rues situées sur la rive droite de la Mildjaska, et particulièrement dans celles qui aboutissent aux trois ponts de pierre et aux quatre ponts de bois qui réunissent les deux rives. Ce quartier s'appelle le Tchartchi.

» Parmi les marchandises européennes dominent naturellement celles de provenance autrichienne ; on y trouve non seulement des fez, que ce pays a depuis longtemps le monopole de fournir à tout l'Orient, mais encore, à côté du tabac indigène, la tète de pipe en terre cuite, dorée ou non, fabriquée en Hongrie, les bouts d'ambre de la Baltique et les tubes de chibouk en bois de la Vistule. Les fausses japonaiseries et chinoiseries en laque de Vienne sont fort recherchées k cause de leur bon marché relatif et de leur origine supposée; car il est à remarquer que le Turc apprécie beaucoup les provenances de l'Extrême Orient. Au bazar viennent encore échouer les objets démodés de Vienne et de Pesth, qui font, dans le mystère du harem, les délices des élégantes de Serajewo.

» Nous entrons dans une boutique qui ne se distingue en aucune façon de ses voisines; c'est pourtant celle de Méhémet, qui tient ici le même rang qu'Auguste Klein à Vienne ou Alphonse Giroux à Paris. Sur une estrade élevée de 3 pieds environ qui règne dans toute la longueur, du côté de la rue, et

» h imprimer à ses frais des livres utiles, à fonder des œuvres de bicnraisance, il » n'a pas, dit-on, dans Tcspace de vingt ans, dépensé moins d'un million... Dans m ces dernières années, les événements politiques ont encore augmenté sa popula- • rite. Appelé par sa haute position à la Diète d*Agram, Mgr Strossmayer n a cessé » de défendre les droits séculaires de sa patrie contre les empiétements des Ma- » gyars. » (L. Léger, le Monde slaves p. 34.}]

contre laquelle se tient Tacheteur, Méhémet est assis, les jambes croisées, fumant des cigarettes et regardant sans préoccupation apparente le va-et-vient du bazar. Derrière lui, au fond de l'échoppe, sur des planches ou dans des malles et des tiroirs placés un peu partout, sont dissimulées les marchandises que le malin négociant peut ainsi faire admirer peu à peu au client en graduant savamment ses effets de façon à allumer les désirs. Grâce à mon aimable cicérone, je puis, sans me faire trop écorcher, user et abuser du droit qu'en tout pays s'arroge Tacheteur présumé de mettre sens dessus dessous le magasin sur lequel il a jeté son dévolu.

» Après les étoffes de laine ou la soie de Damas, pourpre ou violet foncé, et tissée de fils d'or, provenant partie de Brousse et partie de KInde, nous déplions les belles pièces de cachemire blanc aux dessins rouge-feu, verts ou bleus, imprimés ou tissés; puis viennent les foulards indiens rouges, à raies jaunes ou blanches, avec de magnifiques broderies qui reproduisent en or mat des fleurs et des feuilles ; les décorations en or et en argent sont du reste prodiguées ici sur tous les tissus, même les plus légers, comme la mousseline et la gaze, et, bien qu'il fasse sombre dans le bazar, le brillant de toutes ces étoffes est vraiment merveilleux. Puis, ce sont des cosmétiques pour les ongles et les yeux, des bijoux et des perles, — vraies ou fausses, — un assez grand choix de tapis depuis la grossière natte fabriquée en Bosnie jusqu'aux belles tentures de Roumélie et de Bulgarie, et les dessus de table en poil de chameau, venant de Stamboul. Enfin, des couteaux, de belles armes anciennes, de très jolis objets d'ébène incrustés d'argent et des ciseaux damasquinés d'or de Prizrend, en Albanie, etc. .. On trouve tout ce que l'on veut dans la boutique de Méhémet, mais, malgré ses instances et ses ruses intéressées, je voulais réserver une-partie de mes ressources pour aller acheter quelques souvenirs aux véritables représentants de Tindustrie bosniaque, c'est-à-dire aux fabricants du Tchartchi.

» Extérieurement, ce quartier ne présente aucune différence avec le bazar proprement dit ; seulement, on n'y vend presque toujours, dans chaque boutique, qu'une espèce de marchandise, et quand on jette un coup d'oeil dans le fond des échoppes, on voit le marchand travailler avec un ou deux ouvriers, et ne se déranger pour grimper sur son estrade qu'au moment môme où quelque client se présente. Il y a là une quantité de cordonniers et de tailleurs, puis des fourreurs qui préparent, assez médio-

crement du reste, des peaux d*ours, de loups et de renards; des selliers-harnacheurs, des fabricants de filigranes d*or ou d'argent qui rappellent par leurs formes le style de Byzance; des menuisiers, ouvriers hongrois, depuis longtemps installés à Serajewo; des couteliers qui vendent des poignards ou d'excellents coutelas dont quelques-uns, niellés d'or ou d'argent et rehaussés de pierres fines, sont de véritables objets d'art et justifient la réputation des ouvriers damasquineurs : on assure, en effet, que, lors de la conquête du quinzième siècle, les sultans appelèrent de Damas des artisans en métaux et que les vraies traditions de cette célèbre fabrication se sont conservées dans la Damas du nord, comme on appelle encore Serajewo...

» A côté des couteliers, on peut également citer les armuriers, dont l'habileté ne le cède en rien à celle des couteliers, et les orfèvres qui font des services à café en argent et en cuivre, dans lesquels on retrouve de belles lignes et des formes élégantes. Ce sont ces orfèvres qui vendent les amulettes ou talismans dontles Slaves du sud sont si friands. Les plus recherchés pour les merveilleuses propriétés qu'on leur attribue, — en particulier contre les maladies de la peau, — sont les cornalines et les jaspes rouges, que l'on trouve en assez grande quantité dans certaines vallées de la contrée, et que les mendiants vagabonds viennent vendre à l'état brut sur les ponts de Secajewo. On grave sur ces pierres des étoiles, des monogrammes cabalistiques ou le nom arabe du propriétaire, et on les porte en bague, en collier, en bracelet ou attachées aux vêtements. Le cachettalisman se distingue du cachet ordinaire en ce que l'inscription n'y est pas rétrograde. On rencontre souvent parmi ces amulettes des bijoux antiques, découverts dans le pays ou apportés du dehors. Quand un Turc brise son talisman, il tombe dans la consternation et s'attend à quelque grand malheur que souvent alocs lui attire son fatalisme intelligent. Mais il ne faut pas croire que les musulmans seuls aient conservé cette superstition. Les chrétiens des deux rites y sont aussi fidèles, et peut-être vient-elle aux uns et aux autres des vieilles traditions gnostiques des manichéens et des bogomiles ou patarins. Quoi qu'il en soit, les chrétiens portent non seulement des croix avec des inscriptions en vieux caractères cyrilliques, mais encore des versets pieux écrits sur des rouleaux de papier pendus au cou, dans des sachets de cuir, cousus dans la robe ou attachés à la partie supérieure des bras ; les musulmans portent de même des stances du Coran ;

il n'est même pas rare de voir ces derniers faire bônir leurs rouleaux-fétiches par les pères franciscains dans la croyance que cette bénédiction ajoute encore à leur efficacité... Sans parler des chevaux au cou desquels on attache aussi des talismans, les enfants portent les amulettes pour se préserver du mauvais air. Tantôt c'est un petit lièvre en plomb, un poisson, un serpent ou une tortue de même métal, et tantôt une griffe d'aigle ou des cornes de lucane, cerf-volant, desséchées et montées dans de petits caissons en fer-blanc, ou bien encore, c'est une petite figurine grossièrement taillée dans du jayet. Comme il s*agit, avant tout, d'éviter le premier regard du jettatore, le seul dangereux d'après la croyance populaire, ces talismans sont attachés à un endroit bien en évidence du costume enfantin et le plus souvent sur le fez. » (Vicomte de Caix de Saint- Aymour * , les Pays sud-slaves, chap. x; Paris, in-i8, 4883, Pion.)

Trieste et le Teri^esteiiiii. — l«*Is(rle.

« La ville de Trieste, du plus loin qu'on l'aperçoit, se présente gracieusement au voyageur, assise au pied des premiers étriers du Carst ; ses blanches villas s'élèvent sur les collines, son château fort aux lignes sévères la domine ; à sa base, les immenses bâtiments réguliers, arsenaux et magasins, baignent leur pied dans la mer. Les mâts des navires, pressés et nombreux, se détachent sur ce fond clair; à droite, la côte d'istrie, basse et d'un ton bleuâtre, se prolonge et se perd; le port de Capo d'Istria, et Pirano, bâti sur une colline, ferment le golfe par un point blanc nettement accusé. La ville, si ancienne par les souvenirs et par l'origine, date cependant d'hier; il ne reste de l'antique cité que des ruines. Au cœur même, les vieux quartiers droits, noirâtres, mais construits de manière â éviter le souffle" meurtrier de la Bora *, se dénoncent par le contraste

1. M. le vicomte de Caix de Saint-Ayinour a publié cet ouvrage en partie dans la Bévue d's Deux Mondes^ à la suite d'une mission archéologique accomplie en 1879. On y trouve sur des régions peu visitées et peu connue?, surtout en France, les observations originales et piquantes d'un voyageur indépendant et patriote qui sait voir, et qui a eu l'occasion d'étudier de prés, au cœur du pays yougo-slave, les aspirations et Tétai actuel de nationalités sympatiiiques à la France. M. de Saint-Aymour est l'auteur de plusieurs travaux d'arcliéologie historique sur la région de l'Oise; il a publié, en 1884, dans la Hecue politique et littéraire, d'excellents articles, plus tard réunis en volume, sur les Intérêts français dans le Soudan éthiopien. (Challamel, in-12.)

2. « La bora (l'ancienne Borée) et le siroco ?ont les doux fléaux de l'Adriatique.

qu'ils forment avec les grandes constructions nouvelles, blanches et régulières. Les rues sont vivantes, très animées, les places encombrées et la circulation est active ; on sent que le temps est de l'argent, et dans cette atmosphère et sous ce ciel italien, cette activité du Nord et cette agitation inquiète frappent vivement l'étranger. On vit dans la rue, on commerce sur la place ou sur le quai. Trieste est un colossal entrepôt et un prodigieux comptoir où la hauteur des étages, avec leurs rez-de-chaussée démesurés, indique la nécessité d'emmagasiner des produits. Port franc privilégié, heureusement placé au point de départ de la route d'eau qui mène de l'Allemagne en Orient, on sent qu'il abrite une agglomération de banquiers, de commerçants, de courtiers, d'intermédiaires de toute sorte entre le monde qui consomme et la région qui produit. La ville est devenue considérable par la masse qu'elle présente ; tous les jours elle s'étend encore. Londres, Vienne et un côté du port de la Joliette donnent seuls l'idée de ces constructions massives, carrées, à compartiments banals, où s'entasse une population trop nombreuse pour la place qu'elle occupe et qui, pour économiser la surface, spécule sur la hauteur. On sent qu'il y a trop de monde rassemblé sur cet espace limité entre le Carst et la mer, et il en résulte pour la vie habituelle une cherté excessive. Les loyers, la nourriture, la bière elle-même sont cbers, et la vie est plus dispendieuse qu'en aucun point des deux côtes.

» ... Au premier abord, on constate une variété très grande dans les différentes origines des habitants; le Triestain pur est perdu au milieu -de ces échantillons de toutes les races qui viennent sur son sol commercer, spéculer et s'enrichir. La vie intellectuelle est bien restreinte. Au milieu des éléments étrangers, variés et très influents, trois grands éléments nationaux dominent : l'Italien, l'Autrichien, le Slave. L'Italien se considère à Trieste comme en Italie et se base sur une raison de langue, de race, de souvenir et de voisinage. L'Autrichien com-

La bora est glacée comme les cimes neigeuses d'où elle descend ; le sirocco est tiède comme l'haleine d*un Vésuve. Lorsque le sirocco souffle, Testomao se refuse à toute nourriture ; quand c'est la bora qui se déchaîne, la police fait tendre des cordes le long des rues, afin que ceux qui sortent ne soient pas renversés. En 1875, ce vent a fait dérailler tout un train de chemin de fer au-dessus de Fiume, et l'a couché sur le flanc. La bora commence au pied du Nanos ou Monte- Ré (1295"), qui domine le plateau désolé du Carso, et ne garde son caractère de rafale que dons un parcours de 30 milles italiens. Trieste est compris dans le rayon de la tempête, oui prend au cap Salvatore. La bora règne trois jours. » (V, TissoT, Vienne et ta vie viennoise, p. 21.)

mande avec douceur, règne avec mansuétude et bonté, et il a la raison évidente de la possession. Les Slaves, eux, ont la raison du nombre, et ils enserrent de tous côtés la population...

» La ville se lève asse^ tard et l'approvisionnement amène dans les rues une population variée et bigarrée d*aspect. Les paysans du Garst viennent avec leurs cbariots à bœufs gris, à roues pleines, et campent dans la rue; les femmes de Servola, coiffées de la blanche pestchOj vêtues de la dalmatique noire taillée en carré et d'où s'échappe la large manche d'une immaculée blancheur, chaussées de Vopanke classique, conduisent par les rues les troupeaux de dindons gris tachetés de noir, à tète rose d'un très joli ton. Les marchés sont charmants ; les paysannes slaves du territoire de Trieste y viennent en foule sur leurs petits ânes, vendre du pain de pur froment qu'elles cuisent pour la ville, ou les verdures qu'elles cultivent, et les fleurs qu'elles nouent avec goût en petits bouquets charmants oi!i domine le lupin, ornés au cœur d'un souci jaune ou d'une fleur de l'arbousier. La pestcha blanche tranche vivement sur le teint olivâtre, et la propreté de l'aspect est tout à fait séduisante... Les Cici enfin, étranges d'allure, conduisent par les rues leurs longues charrettes basses, attelées de chevaux harnachés de cuivre et à longues lanières découpées *... Les Cici ont le front bas et plat, les yeux noirs et extrêmement brillants, les joues saillantes avec les pommettes très accusées; les femmes ont presque toutes le nez pointu et retroussé, avec la face plate et ronde. La femme, quel que soit son âge, est soumise à une complète abjection, elle est le souffre-douleur, le serviteur résigné, le portefaix, l'animal domestique, et rien dans son costume ne trahit son sexe. Elle est très vigoureuse et habituée de bonne heure à sa rude condition. Elle porte un jupon court jusqu'aux genoux, des bas de grosse laine, et l'opanke relié souvent au mollet par des cordons de paille, comme les scaligœ antiques. Elle se couvre d'une veste longue à capuchon, ouverte devant comme celle d'un homme, liée par une forte lanière autour de sa taille massive, et munie de larges boutons en métal. Sa tête est couverte jusqu'aux oreilles d'un fichu lié au-dessous du menton.

t. Les Cici (prononcez Tchitchi) occupent, aa nord de l'Islrie, la partie comprise entre Pingucnte, Planik, Mune et Slaunik, commençant à une lieu de Castel Nuovo. Les Cici sont d*origine roumaine ou Talaque; ils se distinguent du Slave silencieux et réservé par lear loquacité et leur exubérance. Ils sont au nombre de quelques mille ; ils sont catholiques.

< Le Cici vit sans instruction, sans éducation, sans tradition

el sans louvenir ; il n'a souci ni d'hier, ni de demain ; il a pour

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Carst, exposé à la bora, est maigre et ne produit ni raisins ni oliviers. A peine celle qui sera sa compagne sait-elle marcher, elle doit charger sur ses épaules un faix trop lourd pour ses forces, et cependant elle franchira les rochers abrupts et les chemins hasardeux, le dos penché, mais tricotant toujours son bas de laine. Elle ne sourit jamais, elle est muette et résignée ; quand on passe près d'elle, elle demande l'aumône. De son village à la ville il faut qu'elle vende son fardeau ; le rapporter serait trop pénible; et si la journiêe a été mauvaise, elle sera obligée de le laisser pour une obole.

» Â Trieste, le Gici se divertit, il cause, il boit, il chante; sa femme reste à la porte du cabaret, garde la charrette et ploie sous le faix : c'est la femme Kabyle, qui regarde son mari comme le. maître et seigneur. Mais comme on jette un os à un chien qu'on aime ou qu'on supporte, il tend parfois à sa triste compagne un verre à moitié plein, et cette face noire s'illumine à peine. Les villages des Cici sont misérables. C'est dans les ventes qu'il faut les voir, en liberté, faisant leur charbon et vivant en plein air comme des Tziganes en voyage ; mais encore qu'ils ne soient pas dangereux, il ne faut pas s'y fier. Ils ont la morale facile et sont tout à fait inconscients au point de vue de la propriété. Ils étendent la main et prennent ce qui est à leur portée ; dans les villes, l'administration les surveille de près ; dans la campagne, leurs instincts sont connus. » (Gh. Yriarte, Tour du monde, l"sem. 1875.)

»... Toutes les villes empruntent leur intérêt au caractère dominant qji'elhes affectent; or, Trieste, ville essentiellement commerciale, vaste entrepôt où chaque maison a son rez-de-chaussée aménagé de manière à emmagasiner les produits de consommation, est véritablemefit intéressant par la prodigieuse activité de réchange et la fièvre des affaires. Le Tergesteum^ sorte de club commercial, avec l'admission à deux degrés, pour en favoriser l'accès à toutes les classes, est le symbole puissant de cette activité ; là affluent les dépêches du monde entier, les nouvelles des marchés de grains, de cafés, de coton du globe. Les arrivées et les départs des bâtiments, les renseignements statistiques et les nouvelles politiques, les correspondances des courtiers, celles des étrangers, les dépêches privées, les ordres de ventes et d'achats se localisent dans cet établissement. Dans ces salles toujours ouvertes, disposées aux quatre angles d'une croix dont les bras sont un vaste passage, libre pour la promenade, on

trouve les journaux de toutes les langues, sans en eiceptcr aucun. L'armateur qui attend un navire dont on lui a annoncé le départ par le télégraphe, en surveille l'entrée dans le port ; le spéculateur qui a monopolisé des cafés de certaines provenances vient savoir si la récolte a été abondante au lieu des productions et quelle en est la qualité. Une dépèche des Bordelais qui annonce aux Triestains une récolte opulente remplit les cœurs de joie, car Trieste approvisionne le midi de merrains venus de TAllemagne, et fabrique les douves de tonneaux, dont le produit s*élève annuellement à 30 millions de francs. La différence entre la récolte d'une année et celle de l'autre peut augmenter ou diminuer de 15 millions le chiffre des afl'aires,

» ... La Députation de la Bourse et le Lloyd sont les deux grandes institutions qui, après les efforts bienveillants de Charles VI et de Marie-Thérèse, ont le plus fait pour la prospérité de Trieste. La Députation, fondée en 1794, correspond à peu près à nos chambres et h nos tribunaux de commerce, mais ses attributions sont beaucoup plus étendues. Elle a la police du port, le règlement des droits de navigation et la direction des écoles de navigation, la construction et l'entretien des phares sur toute la côte d'Istrie et de Dalmatie, la police du golfe et sa sécurité. L'institution est privée, mais par sa puissance, sa richesse, son développement, elle devient un appui et un secours pour le gouvernement et collabore avec lui pour le bien public.

9 Le Lloyd autrichien (le nom de l'initiateur de ces grandes compagnies est devenu un nom générique), a été formé en 1 833, en fusionnant toutes les compagnies d'assurance de Trieste. Les promoteurs avaient pour but de créer, à l'instar des Anglais, un point central pour le développement du commerce, de Tindustrie nationale et do la navigation commerciale de l'Autriche. Le Lloyd comprend trois sections : les assurances maritimes, œuvre fondamentale de la compagnie; — la navigation, c'està-dire le département de la âiarine, transport des passagers et marchandises par un service régulier entre les ports nationaux et étrangers de l'Adriatique, de la Méditerranée et de la mer Noire, avec les arsenaux pour la construction des vapeurs affectés à ce service ; — enfin la section littéraire et artistique, sorte de département de l'instruction publique et des relations extérieures qui se donne pour mission de réunir tous les renseignements qui peuvent influer sur le mouvement commercial. Cette

section colleclionne les rapports statistiques sur les points où on touche, les lieux de production des marchandises et des récoltes et toutes les notions utiles au commerce et à la vie intellectuelle. Le Lloyd a son club, son imprimerie, ses ateliers de gravure, ses journaux commerciaux, politiques et pittoresques. Les arsenaux du Lloyd sont très puissants et spéciaux à la Société, mais cependant elle a recours aux grands constructeurs anglais, qui parvienneut à produire à meilleur marché et offrent souvent plus de garanties de bonne exécution *. » (Ch. YniARTE, les Bords de V Adriatique^ in-f*, ill.; ch. m, 1878, Hachette.)

Au nord-ouest de Trieste, une route conduit à Miramar, où Tarchiduc Maximilien, dépouillé de sa vice-royauté lombarde, avait fixé sa résidence ordinaire. Le lutur empereur du Mexique, qui devait plus tard expirer à Queretaro, sous les balles des soldats de Juarez, avait élevé un palais tont oriental sur la base même des rochers battus par les flots, et transformé à grands frais les falaises stériles en une oasis délicieuse, où furent acclimatés des bosquets de plantes exotiques, baobabs, cocotiers, cactus, figuiers, palmiers. — Au sud de Trieste, Muggia est le grand chantier et atelier du Lloyd autrichien; plus loin, Capo dlstria, Pirano, Parenzo, se livrent à la pèche et exploitent les immenses salines de la côte ; Rovigno, entouré de forêts d'oliviers, exporte Thuile, le vin, les liqueurs et les poissons salés ; et, à Textrémité de la péninsule istriote, dans la baie spacieuse et profonde où stationnaient les flottes romaines, l'Autriche a établi à Pola (rancienne Pietas Julia), un port de guerre et de grands arsenaux, qui font de cette ville le Toulon ou le Gibraltar de TAdriatique.

Le golfe de Quarnero conduit à Fiume, la grande ville maritime de la Croatie, dont Torgneil magyar a favorisé le développement pour en faire an jour la rivale de Trieste. Un port bien abrité, construit à force de millions; par les entrepreneurs d'une société parisienne, permet aux grands navires de mouiller devant Fiume à Tabrl d'un môle, éclairé par un phare, et d'embarquer des bois de merrains, les produits des minoteries, des corderies et des distilleries de liqueurs du voisinage. A Fiume est installée la fabrique de torpilles qu'un Anglais du Lancashire, M. Whitehead, a fondée en 1874 dans les bâtiments d'une fabrique de machines. Elle fournit par ao 5 à 600 de ces engins à l'Angleterre, à TAUemagne, à Tltalie, à l'Autriche, à la France, à la Russie. — Le littoral oriental de l'Adriatique, dont le climat est délicieux >, l'industrie active et le commerce prospère, garde le souvenir toujours vivant de l'empire romain et de la domination vénitienne. Pola montre aux étrangers un temple d'Auguste encore intact.

1. Trieste compte en outre une Société navale adriatique qui occupe 1 500 ou vriers et qui a produit les plus grandes fréçates cuirassées de la flotte austro hongroise, parmi lesquelles le Kaiser et la Lissa, et un établissement technique triestain, situé à San Rocco, qui, fondé en 1858, compte dans ses clianliers '1200 ouvriers et 800 dans son établissement technique. Il a construit déjà 105 bâtiments bois et fer, parmi lesquelles U Custozza.

2. Environs de Fiume. « La température est si douce ici que les buissons de p camélias et les bois de lauriers fleurissent en plein hiver. L'Abhaxzia, qui est à »• dix minnte» de Voloska, est un petit village tout rose, cache comme un nid

634 LECTURES ET ANALYSES DE GÉOGRAPtIlE.

les ruines imposantes de ses arènes, la porte d*HercuIe et la porte Dorée: 2Sara, des arcs de triomphe et des aqueducs, Spalato surtout, voisiae de Tantique Salone, « Occhio del mare^ » roeit de la mer, disent les habitants, immense et somptueux palais oii Dioclctien passa ses dernières années, après son abdication. Cette résidence impériale n'avait pas moins de 3 a 4000 mètres de tour. « Plus de 4000 personnes ont » leurs habitations attachées à ses parois, et les murs extérieurs du nord » et de l'est, encore debout, contribuent à former l'enceinte de la ville » même ; le temple de Jupiter, déGguré par des constructions postérieures, » a été changé en cathédrale; un temple d'Esculape, mieux conservé, ea » baptistère. Les corridors servent de rues aux voitures comme aux piétons: » les grandes salles, de places et de marchés; un portique, de café, et les » voûtes des soubassements, de magasins. Une partie des colonnes » doriques du vestibule tourné vers la mer, ont aussi traversé les siècles. » Le quai et quatre môles du port, qui est commode et sûr, datent égale- » ment du régne de Dioctétien, et dans le misérable village dont les cabanes » et les vignes couvrent aujourd'hui les ruines de Salone, parmi lesquelles » figurent les restes d'un amphithéâtre et d'un aqueduc grandiose, les » fouilles ont fait découvrir pareillement nombre de statues, de mosaîqnes » et d'autres objets intéressants de l'antiquité romaine, réunis dans uo » musée spécial. » (Ch. Vogkl).

M dans les fleurs. Les médecins de Vienne y envoient le« malades qui ne peuvent I» supporter le voyage de Menton ou d'Alger. La villa Ângolica est une demeure M prmcière au milieu d^un paradis terrestre en miniature. On dirait, à voir toutes H CCS essences de plantes diverses, un musée végétal... La végétation est si opu- » lonlo, la circulation des sucs est si active, que la vie dcboi-de de tous côtés, M s'étalant magnifiquement en fleurs, en feuilles, en cimes, en grappes, en épis » ou en fruits. Au centre d'une pelouse, un yucca dresse sa hampe ornée, comme » un chapeau chinois, de clochettes d'argent que lutinent les brises matinales. « Les fouilles papyracées de cet arbuste, sur lesquelles on peut peindre et dessi- » ner, de même que sur du papier ordinaire, retombent en longues lames recour- » bées comme des cimeterres ; mais, la nuit, elles se redressent subitement, et M cette plante, qui ne déploie toute sa beauté qu'aux discrètes clartés des étoiles, » épanouit alors ses corolles lumineuses, qu'on prendrait pour des pende- » loques taillées dans le cristal ou le diamant. A côté du yucca, l'arbre à pain H étale ses feuilles découpées, enveloppant les fruits nourriciers qui se grillent » comme les chAtaignes, et servent d'aliment journalier aux insulaires de l'Océa* » nie. L'intérieur de ces tubercules est blanc, farineux, tendre comme la mie da M pain. Des palmiers au tronc cylindrique, semblables aux colonnes basses d'uo B temple égyptien, déploient leurs arceaux de feuillage impénétrable au soleil. M Puis, ce sont des cèdres imposants et calmes comme les solitudes d'où ils sont » nés, dressant leur dais sacré et toujours vert sous le dôme majestueux du ciel, » des figuiers gigantesques... Des wellingtonia. des buissons de rhododendron, M dos grenadiers qu'on dirait couverts d'une rosée de sang ; des aloès ouvrant leur » éventail de lames azurées, des mimosas dont les fleurs semblent faites avec des M plumes d'ibis, des magnolias, des massifs de jasmin, de nopal, de bignonias N do la Floride déroulent leur végétation aux mille dessins et aux mille couleurs, • nux tons chauds -de soie brochée, aux merveilleuses combinaisons de teintes « des tapis d'Orient, aux eflcts simples et variés des tapt.s?cries anciennes... •

(V. TissoT, la Hongrie,)

30 BIBLIOGRAPHIE. — CARTOGRAPHIE

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