LE GOUVERNEMENT, LA LÉGISLATION
partis annuellement. La discussion de ces crédite donna lieu a de nombreuses dissertations artistiques ob chacun dit son mot avec un aplomb incroyable , se laissant aller aux caprices fantasques de son imagination* M. Dubois soutint que les héros de juillet, les faiseurs de barricades, étaient de grands artistes; car en iiaversant le Louvre, ils avaient respecté les monuments ries arts. M. Ecchassériaux demanda que la Madeleine fût restituée à sa destination primitive, et qu'elle devint le temple de la Gloire ; Tauslèrc M. Salverle aurait volé au besoin contre rachèvemenl de l'église ; M, Pelet (de la Lozère] ne voulait qu'une allée d'arbres au milieu de la place Louis XV; M. Vatout repoussait l'obélisque du Louqsor; M. Dupin se prononça également contre la magnifique aiguille de Tantiquité, et il fallut que M. Delaborde, l'érudit élégant, vînt rappeler que l'obélisque de la place du Vatican n'empêchait pas TefTet de Saint-Pierre de Rome. La chambre, par esprit d'hostilité, rejeta un crédit de 18 millions destinés à continuer la galerie du Louvre et à joindre les deux palais. On n'épargna pas à cette occasion les mots durs et blessants à la royauté et à la liste civile. Quand on pouvait saisir une question de celle nature, on l'acceptait comme une bonne fortune d'opposition. Tout en disant bien haut qu'on voulait respecter la royauté, on la blessait par les points les plus sensibles au peuple; on préféra laisser le Carrousel inlormc dans son ignoble saleté que de faire un acte de confiance. Il y avait encore tant de petites idées dans celte assemblée
L'BUfiOPB DEPUIS I8S0.
SOQS rinfluence du tiers parti ! La chambre reprit^ à ceite nouvelle session, le projet sur Tinstruction pri* maire, vaste ensemble de mesures intelligentes et précautionneuses : ici encore se révéla le mauvais esprit de la majorité ; elle rejeta définitivement la disposition tendant à donner aux curés le droit de faire partie clés comités de surveillance pour l'instruction primaire. Le croirait-on? Une disposition si sage, si simple, souleva des tempêtes dans la chambre. Le cœur profondément ulcéré, M. Guizot eut besoin de rappeler que l'idée religieuse était la plus puissante, la plus active sur les âmes , et c'était dans ces sortes d'occasion que sa parole s'élevait à une grande hauteur : « Vous avez admis l'enseignement moral et religieux comme partie essentielle et comme base de rinstruction primaire; mais, messieurs, renseignement moral et religieux n'est pas comme une leçon de icclure ou de calcul que Ton donne en passant, à une heure déterminée, et dont il n'est plus question ensuite; L'enseignement moral et religieux est continuel ; ce qu'il faut, c'est que l'atmosphère de récole soit morale et religieuse. A cette condition seulement , vous aurez dans les écoles un enseignement véritablement moral et religieux. 11 arrive un àgc où les sciences deviennent le but des études; mais dans les écoles primaires, si vous ne fondez pas un enseignement nnjial ei religieux, vous n'atteindrez pas le but que vous vous proposiez en adoptant ce principe dans un des précédents articles. Est-ce que le maître n'ouvre et ne ferme pas Técole par la
LE GOUVERNEMEnT, LA LÉGISALTION. tOS
prière? Quand il apprend à lire aux enfants, n*esl-ce pas dans le catéchisme ? Quand il leur apprend rhistoire , n'est-ce pas dans les Écritures saintes ? L'instruction religieuse , en un mot, s^associe à tous les actes, se mèlo l\ toutes les heures de Técole primaire. Prenez garde à uu fait qui n'a jamais éclaté avec plus d'évidence que dans notre époque. Le dé* veloppement de Fintelligence, quand il est accompagné du développement moral et religieuxi fait naître des sentiments d'ordre, de soumission aux lois, et fonde la grandeur et la prospérité de la société. Le développement inlellectueltuut seul produit des principes d'insubordination, de désordre, et fait courir des dangers à la société. Ëst-ce là ce que vous vouiez? Depuis quinze ans le clergc a beaucoup fait pour Tinstruction primaire; il a augmenté le nombre des écoles. C'est un fait que depuis quinze ans le nombre des écoles, le nombre des élèves s'est accru ; de meilleures méthodes ont été introduites. Je parle des frères des écoles chrétiennes. Il est impossible de dire qu'ils n'ont pas fait beaucoup de bien , et qu'ils n'ont pas joué un rôle important dans la société (1).»
11 y avait à cette époque du courage à reconnaître les services rendus par les humbles frères des écoles chrétiennes , alors vivement attaqués par la méthode stérile et matérielle de l'enseignement mutuel, quand la haine était déclarée à tout ce qui se rattachait à rexpression morale et religieuse du pays. La cbam-
11) Chambre dei ilépolés. Séaw du 2 mat 1833.
L'ELKOi'E D£PtIâ 1850.
bre, qui repoussait Faction des curés dans Tinstruclion du [}cuple, écoulait pour la quatrième fois avec une véritable sollicitude la proposition de M. Bavoux, relative au divorce (dissolution des liens sacrés du mariage), et M. Dupin appuyait un anienderaenl pour réduire le nombre des évêques de France. Heureusement la pairie comprima quelques*unes des fausses idées de la majorité de la chambre des députés, et le pouvoir s'associa nettement à celte résistance.
La majorité n'avait donc en elle aucune intelligence des grandes causes morales qui font vivre la société; la domination de M, Dupin et du tiers parti était essentiellement fausse, inerte, sans unité; l'empire de la force, le tiers parti le reconnaissait, l'appliquait souvent avec bonheur dans Tinlérêt de tous; mais la domination morale des idées, il la repoussait; il eût admis un gouvernement brutal contre l'émeute, maïs un principe intelligent était en dehors de sa sphère. Celte double session fut donc stérile au point de vue des principes qui donnent de l'avenir aux sociétés. On allait au plus pressé. H. Humann avait désiré cette session afin de mettre un peu d'ordre dans le règlement des finances; on eut le budget pour deux années, avec tout le loisir nécessaire pour former les rôles et se passer du vote des douzièmes provisoires. M. Humann ne pouvait soutlrir le désordre en matière de comptabilité. A la Un de la session, la vie de cette majorité était presque épuisée; il fut ([uestion déjà de la dissoudre parce qu'elle élail sans discipline, sans unité. Dans le conseil des minislrei^,