L*ÉVANG1LE DU BOUDDHA

4. — Le saint Bouddha répondit : « J'ai obtenu la délivrance par l'extinction du moi. Mon corps est chaste, mon esprit est libre de tout désir et la vérité la plus complète a fixé sa demeure dans mon cœur. J'ai obtenu le Nirvana. C'est pourquoi mon aspect est serein et mes yeux sont brillants. Maintenant je veux fonder sur la terre le royaume de vérité, je veux donner la lumière à ceux qui sont ensevelis dans les ténèbres et ouvrir aux hommes la porte de l'immortalité. »

5. — Oupaka répliqua : « Alors tu prétends, ami, être le Djina^^, le Conquérant du monde, V Absolu et le Saint. »

6. — Le Bienheureux dit : « Les Djinas sont tous ceux qui ont vaincu le moi et les passio^ns du moi ; ceux-là seuls sont victorieux qui domptent leur esprit et s'abstiennent du péché. C'est pourquoi, Oupaka, je suis le Djina. »

7. — Oupaka secoua la tête: «Vénérable Gautama'^ dit-il, ton chemin est par là-bas », et prenant une autre route, il s'en fut. •

XVL — Le Sermon de Bénarès.

1. — Les cinq bhikchous virent venir leur ancien maître et convinrent entre eux de ne pas le saluer.

de ne pas s'adresser à lui comme à un'maître, mais de le nommer par son nom seulement. « Car, direntils, il a rompu son voeu et fait banqueroute à la sainteté. 11 n'est pas un bhikchou, mais Gautama, et Gautama n'est plus qu'un homme qui vit dans l'abondance et se livre aux plaisirs du monde. »

2. — Mais quand le Bienheureux s'approcha avec dignité, involontairement ils se levèrent des places où ils étaient assis, en dépit de leur résolution. Cependant ils le nommèrent par son nom et l'appelèrent « ami ».

3. — Après qu'ils eurent ainsi accueilli le Bienheureux, celui-ci dit : « N'appelez pas le Tathâgata^^ par son nom et ne lui dites pas « ami », car il est le Bouddha, le Saint. Le Bouddha voit tous les êtres vivants avec la même bonté de cœur et c'est pourquoi ils l'appellent « Père ». Manquer de respect à un père est mal ; le mépriser est un péché.

4. — « Le Tathâgata ne cherche pas le salut dans les austérités ; mais ce n'est pas une raison pour que vous pensiez qu'il s'adonne aux plaisirs du monde, ni qu'il vit dans l'abondance. Le Tathâgata a trouvé Idivoie moyenne.

5. — « Ce n'est pas s'abstenir de poisson ou de viande, aller nu, se raser la tête, ou porter les cheveux tressés, se vêtir d'un habit grossier, se couvrir de poussière, ni sacrifier à Agni qui peut purifier l'homme qui n'est pas délivré des erreurs.