LUN

peuples, mais aux individus, non seulement

aux saints, mais aux pécheurs, qu'il fait luire son soleil sur les méchants et sur les bons et qu'il fait pleuvoir sur les justes et sur les injustes, l’amour pour le prochain se répandra non seulement sur les bons, mais aussi sur les méchants, non seulement sur ceux qui nous aiment et nous font du bien, mais encore sur ceux qui nous haïssentetnouspersécutent.

Cet achèvement du Vieux Testament par le Nouveau devait rendre inutiles un certain nombre de préceptes de l’ancienne Loi. C’est le sort du provisoire d’être absorbé dans le définitif. Cependant Jésus, en posant les principes de la liberté évangélique, avait laissé à l’Église le soin d’opérer les transformations pratiques. De son vivant sur terre, il n'avait pas proclamé expressément l’aboltion des antiques institutions, loi du sabbat et de la circoncision, célébration des grandes fêtes rehgieuses nationales. Sans en faire un strict précepte,ilavait mêmeloué l'observation des minimes prescriptions de la Loi comme une excellente préparation au royaume !.

Saint Matthieu recueille pieusement ces marques de respect pour un passé vénérable, comme aussi les allusions aux usages juifs qui semblent devoir subsister pendant quel-