Matthieu, XXVII

d’autres invités viendront des quatre vents s’asseoir à la table du Père de famille. « C’est pourquoi je vous dis que le royaume de Dieu vous sera enlevé et 1l sera donné à un peuple qui en produira les fruits 1.» Non que les Gentils n’eussent pas été admis au festin messianique, si les Juifs avaient été fidèles, mais ceux-c1 y seraient entrés de plain-pied, comme «les fils du royaume ? », et ils auraient été les instruments de la conversion du monde.

Cette aversion pour le pharisaïsme, cette seission avec les chefs de la nation a son corollaire obligé, l'esprit «ecclésiastique ». Séparé de la Synagogue, saint Matthieu n’en est que plus attaché à la société nouvelle fondée par le Christ. Il est le seul des évangélistes à employer lappellation, destinée à prévaloir, « d'église, ecclesia 3». Il est aussi celui qui nous a conservé les textes les plus précieux sur la constitution de cette Église. À la différence de saint Marc qui note fréquemment et crûment les inintelligences des disciples, saint Matthieu, sans nier ces faiblesses, se préoccupe plutôt de mettre en