Pierre, V

2, Adversus Haereses, III, 1, 1.

porte Clément, place la rédaction du second évangile à Rome, du vivant de saint Pierre :

après avoir entendu l’apôtre, les chrétiens de Rome prièrent Marc de rédiger par écrit ce que Pierre leur avait prêché de vive voix, et Marc accéda à leur demande !. Une solution conjecturale de cette difficulté est qu'il ne faut pas trop presser le texte de sant Irénée. L’évêque de Lyon, dit-on, aurait été préoccupé de montrer que la prédication de Pierre avait été continuée après sa mort par le second évangile, qu’elle avait été authentiquement transmise par son disciple, et non d'indiquer à quel moment précis Marc avait écrit. Ce que nous savons du troisième évangile, semble plutôt en faveur de la tradition alexandrine. Saint Luc a écrit après saint Marc qu’il a connu à Rome. Par ailleurs il y a

des raisons, sinon décisives, au moins assez:

probables, de penser que les Actes des Apôtres, composés après le troisième évangile, ont été terminés vers l’an 63 : ce qui reporte à une date quelque peu antérieure la