‹ L'évangile; études iconographiques et archéologiquesChapitre 278 sur 395 · Alors ils lui crachèrent au visage · texte numérisé non relu

Alors ils lui crachèrent au visage

32. 1 Et ceux qui tenaient Jésus le raillaient et le meurtrissaient.

33. mlEt ils voilèrent sa face, ils le frappèrent; mml d’autres lui donnaient des soufflets, !et l’interrogeaient,

34. mtl Disant : Prophétise-mnous, Christ, mtlqui est celui qui t’a frappé.

35. 1 Et ils proféraient contre lui beaucoup d’autres injures.

1 , j. 12. — 2, j. 13. — 3, j. 14. — 4, ml. 57; m. 53; 1. 54. — 5, mt. 58; m. 54; 1. 54; j. 15. — 6, j. 16. — 7, j. 17. - 8, mt. 58; m. 54; 1. 55; j. 18. — 9, ml. 58; rn. 54; 1. 5b. — 10, j. 19. - 11, j. 20. - 12, j. 21. — 13, j. 22. — 14, j. 23.— 15, j. 24. — 16, mt. 59: m. 55.— 17, ml. 60; m. 55. — 18, m. 56. — 19, mt. 60. — 20, mt, 61; m. 57.— 21 , mt. 61, m. 58. - 22, m. 58. — 23, m. 59. — 24, mt. 63; m. 60. — 25, mt. 63; m. 61. — 26, mt. 63. — 27, mt. 64; m. 62.- 28, mt. 64; m. 62. — 29, ml. 65; m. 63. - 30, ml. 65, m. 64. — 31 , ml. 67; m. 65. — 32, 1. 63.-33, mt. 67; m. 65; I. 64. — 34, ml. 68; 1. 64. — 35, I. 65.

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JESUS DEVANT ANNE ET CAIPIIE

NOTES ARCHEOLOGIQUES

ET EXÉGÉTIQUES

jr, 1. — La cohorte, le tribun : Cohors ergo et tribunus. — Le terme de tribun désigne ici le préfet de la cohorte, le chiliarque, préposé à la conduite de mille hommes. La Vulgate a rendu du texte, par tribunus, comme

étant un mot plus connu. Gérard Vossius, d’après César1 et Pline2, dit que les chiliarques , ou préfets de cohortes , étaient appelés tribuns. Chaque tribun ne commandait pas une légion; mais ils étaient six par légion, partageant le commandement qu’ils exerçaient tour à tour 3.

y. 2. — Ils l’emmenèrent d’abord chez Anne : Et adduxerunt ad Annam. ■ — - Us le conduisirent d’abord chez Anne : 1° pour honorer le beaupère du grand prêtre; 2° parce que sa maison était sur la route; 3° ou, comme le dit le P. Patrizzi , toujours invoqué par l’abbé Crampon, parce que le zèle d’Anne pour s’emparer de Jésus, faisait espérer aux gardes qu’ils en tireraient quelque bonne main ; 4° parce que le froid de la nuit précédente ayant obligé Anne à revenir dans sa maison, il devait être prévenu de la réunion du conseil contre Jésus -Christ; 3° bien plus probablement parce que c’était Anne qui avait promis à Judas le prix de sa trahison , et que le traître lui amenait d’abord son maître pour recevoir les trente pièces d’argent qui lui étaient promises. Judas, après avoir reçu ce prix, alla dans le temple pour les jeter, et ne suivit pas Jésus chez Caïphe; car, s’il l’y avait suivi Pierre, n’aurait pas osé y aller, de peur d’être reconnu par le traître4.

Caïphe, investi de la grande sacrifîcature , était gendre du grand prêtre Anne, qui l’avait exercée pendant plus de quinze ans. Anne, que son crédit et ses richesses rendaient un des personnages les plus considérables de la Judée, avait

1 De Dell, civil. II. — 2 Epist. III. — 3 Lamy.

4 Cornélius a Lapide.

réussi, par son influence sur les gouverneurs romains, à faire passer successivement cette dignité à Éléazar, son fils, et à Caïphe, son gendre L Caïphe fut destitué de ses fonctions de grand prêtre par Vitellius, gouverneur de Syrie deux ans après la mort du Sauveur, et se tua de désespoir.

f. 4. — ■ L’emmenèrent chez Caïphe : Duxerunt ad Caipham. — Saint Matthieu, saint Marc et saint Luc ne parlent pas de l’entrée de Jésus dans la maison d’Anne ; saint Jean, le seul qui la raconte, dit d’ailleurs que Jésus fut aussitôt conduit chez Caïphe. Les soldats ne s’arrêtèrent pas devant Anne, mais se contentèrent de lui montrer leur prisonnier pour faire une gracieuseté à un homme important. Le chef de la cohorte et les officiers des Juifs conduisirent donc Jésus à la maison de Caïphe, grand prêtre, où tous les prêtres, les scribes et les anciens s’étaient rassemblés. L’évangéliste indique ici le grand sanhédrin , dont le siège ordinaire était dans le temple; mais, comme on ne devait pas s’assembler la nuit dans le sanhédrin, Caïphe les avait réunis chez lui, dans sa maison, avant le jour. Dès le matin, ainsi que nous le verrons plus loin, ils vinrent ensemble dans la salle ordinaire du sanhédrin, pour y rendre le jugement contre Jésus 2.

f. 5. — Et Pierre le suivit : Petrus autem sequebatur. — Pierre le suivait de loin, avec un autre disciple. Saint Chrysostome et d’autres pensent que cet autre était saint Jean , connu du pontife, parce qu’il lui vendait du poisson, et parce qu’un de ses parents était serviteur dans la maison. Il est plus vraisemblable que ce ne fut ni saint Jean ni un autre apôtre connu , familier du Christ et non du pontife. Ce fut sans doute quelque disciple caché3.

1 Darras. — - Lamy. — 3 Cornélius a Lapide.

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