Or il y avait là un vase plein de vinaigre, f
25. mm Et aussitôt l’un d’eux courut prendre mmlune éponge, qu’il emplit de vinaigre, puis la mit au bout d’un bâton 1 d’hysope , mmlet lui présentait mtà boire, f
26. Mais les autres mm disaient : Laissez , voyons si Élie viendra le délivrer.
27. j Et Jésus , ayant pris le vinaigre , dit : Tout est consommé.
28. mml Et jetant mt encore un mm grand cri , 1 il dit : Mon Père , je remets mon esprit entre vos mains, f
29. Et disant cela , j et baissant la tête , mt il rendit l’âme , mlj il expira.
1 , mt. 39; m. 29. — 2, mt. 40; m. 29. — 3, mt. 40; m. 30. — 4, 1. 35. — 5, mt. 41 ; m. 31 ; 1. 35. — 6, mt. 42 ; m. 31-32; I. 35. — 7, 1. 35. — 8, m. 43. — 9, 1. 36. — 10, 1. 37. - 11, mt. 44; m. 32; 1. 39. — 12, 1. 40. - 13, 1. 41. — 14, 1. 42. — 15, 1. 43. — 16, j. 25. — 17, j. 26. — 18, j. 27. — 19, mt. 45; m. 33 ; 1. 44. — 20, 1. 45. — 21 , mt. 46; m. 34. — 22, mt. 47 ; m. 35. — 23, j. 28. — 24, j. 29. — 25. mt. 48; m. 36; j. 29. — 26, mt. 49 ; m. 36. — 27, j. 30. — 28, mt. 50; m. 37; 1. 46. — 29, mt. 50; m. 37; 1. 46; j. 30.
NOTES ARCHÉOLOGIQUES
ET EXÉG
1. — Les passants blasphémaient : Prœtereunies blasphemabanl. — Ceux qui passaient, probablement au bas de la montagne du Calvaire, étaient des Juifs et même des prêtres et des anciens ; car, bien que ce fût le moment où toute l’assemblée d’Israël était occupée à immoler chacun son agneau pascal , plusieurs, empêchés par quelque souillure légale, avaient ajourné leur pâque au mois suivant b 1 Lamy.
ÉTIQUES
jb 9. — Présentaient nu vinaigre ; Acetum offerentes. — Pourquoi du vinaigre sur le Calvaire, et à quelle fin? Quelques-uns pensent qu’il était préparé pour arrêter le sang, en baignant les blessures avec des éponges; mais il est plus vraisemblable qu’il était là pour les soldats préposés à la garde des croix, et qui devaient y prendre leur boire et leur manger. Le vinaigre était autrefois la boisson des petites gens, ainsi que nous l’apprend Perse dans sa quatrième satire :
Pannosam fæcem morienlis sorbet aceli.