‹ L'évangile; études iconographiques et archéologiquesChapitre 328 sur 395 · CHAPITRE CLV · texte numérisé non relu

CHAPITRE CLV

bois ( hastile ), en frêne ou autre bois, et une pointe de métal au bout ( spiculum ) , cjui servait pour la lixer verticalement dans le sol, ou qui devenait une arme offensive quand la tête était brisée

C’est le côté droit qui a été percé. Ézécliiel l’a prédit 2 : Et ecce aquœ redundantes a latere dextro , cum egrederetur vir ad orientent. Saint François, en recevant les cinq stigmates, a été percé au côté droit, aux pieds et aux mains. La blessure paraît avoir traversé tout le corps. En entrant, la lance a percé le cœur, et la pointe est sortie par le côté gauche sous le sein 3. Bède, saint Bernard , saint Bonaventure sont de cet avis. Innocent 11 a dit : « Le calice est posé à droite, comme pour recueillir le sang que l’on croit avoir coulé du côté droit du Christ. » La version éthiopienne de l’évangile de saint Jean porte : « son côté droit. »

Bède raconte que la lance, encastrée dans une croix de bois, était vénérée dans le portique de l’église du Saint-Sépulcre, et que son bois, brisé en deux parties, était, honoré dans la ville. En 1092, elle fut retrouvée à Antioche, dans l’église Saint - Pierre ; de là elle fut portée à Jérusa-

i Rich. — - xi. vu, 2. — Cornélius a Lapide.

lem, puis à Constantinople, lorsque Jérusalem fut prise par Godefroy de Bouillon. Baudouin céda la pointe et l’éponge à saint Louis. Le reste du fer de la lance fut conservé à Constantinople, dans l’église Saint- Jean. Mahomet II, après avoir pris la ville en 1453 , avec le trésor de l’empereur et les reliques des saints, le fit mettre en sûreté, et Bajazet, son fils et successeur, en 1492, l’envoya par un ambassadeur à Innocent VIII, qui le plaça au palais du Vatican '.

> . 13. — * Le témoignage de saint Jean, affirmé ici d’une manière spéciale, était dirigé contre les erreurs de certains hérétiques qui affirmaient que Jésus n’avait pas réellement souffert *.

> • 14. — Vous NE BRISEREZ PAS UN DE SES OS : Os non comminuelis ex eo. — Le Psalmiste a dit 2 : Le Seigneur garde exactement tous leurs os; un seul de ces os ne pourra être brisé.

> • 15. — Ce que Zacharie a dit de Dieu, saint Jean l’applique au Christ. L’eûl-il fait, s’il n’eût pas cru que Jésus était vraiment Dieu?

1 Sandini , Hist. de la sainte Famille. — - Ps. xxxm , 20.

Les nimbes.

Bibliothèque de Saint -Mare , à Venise.

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