N O TES A R G H É O L U G I O U E S

ET EXÉG

f . 1-2. — Nous avons cherché précédemment à déterminer les heures du supplice et de la mort de Notre -Seigneur. Nous allons actuellement essayer de préciser celles des visites des saintes femmes et de la résurrection de Noire-Seigneur. La première visite a eu lieu après l'ensevelissement, le vendredi soir. Il ne peut y avoir de doute à cet égard.

Les autres visites ont présenté des difficultés qui ont divisé les auteurs. Le P. Lamy, comme beaucoup d’autres, en a omis une importante, celle que sainte Madeleine fit le samedi soir, pour voir le sépulcre, lis ont confondu les deux visites indiquées , Tune par saint Matthieu 1 , l’autre par saint Marc 2. Le premier a dit : Vespere autem sabbati quœ hicescit in prima sabbali, vend Maria Magdalena et altéra Maria videre sepulcrum. Ce que rapporte ici saint Matthieu s’est passé le soir du sabbat, par conséquent avant le coucher du soleil, qui, d’après la coutume juive, marquait la fin du sabbat et le commencement du premier jour de la semaine. Il ne faut pas opposer la religion du sabbat qui empêchait d’aller au tombeau; car sa distance à la ville était moindre que le che-

1 Matth., xxvi ii , J. — - Marc, xvi, J.

«Étiques

min qu’on pouvait faire un jour de repos; et il est possible que sainte Madeleine cl sa compagne soient sorties de chez elles un peu avant la fin du sabbat , au moment du coucher du soleil, et aient achevé leur route après son coucher. c’est-à-dire apres la fin du sabbat1.

Mgr Ferretli adopte, comme nous l’avons fait, l’avis de l’abbé Duquesne, ou plutôt du jésuite Giraudeau , dont celui-ci a utilisé les manuscrits dans son Évangile médité-. Voici ce que dit l’abbé Duquesne.

« Le jour artificiel, chez les Hébreux, commençait le soir à six heures, par exemple au temps de l’équinoxe. Ce qu’ils appelaient le soir avait deux parties, dont la première s’appliquait au jour finissant, et l’autre au jour commençant. Saint Matthieu, voulant désigner le temps précis auquel les deux Marie vont visiter le sépulcre. commence par nous dire que ce fut le soir du samedi. Cela ne suffit pas. Il faut qu’il nous dise si c’est le soir du samedi finissant ou le soir du samedi commençant, et c’est ce qu’il fait. Il ne pouvait pas désigner plus clairement le soir du samedi finissant, qu’en nous disant que c’était le soir du samedi qui luit dans le

1 Palrizzi , n° 206. — - Ferrelli, II, 412.