Thomas répondit, et lui dit : Mon Seigneur et mon Dieu

19. Jésus lui dit : Parce que tu m’as vu, Thomas, tu as cru. Heureux ceux qui n’ont pas vu et qui ont cru.

20. Jésus fit encore en présence de ses disciples beaucoup d’autres signes qui ne sont pas écrits dans ce livre.

21. Mais ceux-ci sont écrits, afin que vous croyiez que Jésus est le Christ, Fils de Dieu , et que, croyant, vous ayez la vie en son nom.

1 , m. 14; I. 36. — 2. I. 36; j. 19. — 3, ni. 14. — 4, I. 37. — 5, 1. 38. — 6, 1. 39. — 7, 1. 40; j. 20. — 8, 1. 41. — 9, 1. 42. — 10, 1. 43. — 11, j. 21. — 12, j. 22. — 13, j. 23. — 14, .j. 24. — 15, j. 25. — 16, j. 26. — 17, j. 27. — 18, j. 28. — 19, j. 29. — 20, j. 30. — 21, j. 31.

NOTE EXÉGÉTIQUE

f. 17. — On doit conclure de ces paroles que non -seulement des cicatrices, mais même des trous étaient restés des blessures du Christ, qui voulut les conserver dans son corps ressuscité

pour montrer à ses disciples que Celui qu’ils avaient vu attaché à la croix était vraiment ressuscité '.

i Lamy.

NOTES ICONOGRAPHIQUES

L’incrédulité de saint Thomas n’a été représentée ni dans les catacombes ni sur les sarcophages. On ne voulait peut-être pas, à l’origine, commencer par montrer aux païens à convertir un doute dans l’esprit d’un apôtre. Peut-être aussi, après le triomphe complet de l’Eglise, fallait - il donner aux fidèles devenus plus nombreux, mais plus faibles, une consolation et un encouragement dans cet acte, où l’on trouve la mansuétude du Maître pardonnant à la faiblesse

du disciple, et daignant ainsi lui donner une preuve de sa divinité.

VP SIÈCLE

On ne voit donc apparaître cette scène qu’au vic siècle, d’abord dans le quatrième ivoire du Vatican', dont les trois premiers nous ont donné le Portement de croix, le Crucifiement et la Ré-

i Pt. XCVI, fig. 2.

INC RÉDULITEdeSt THOMAS pl/xcvi

Fi o'. 1 O

Munich

Ivoire du' Vatican

R av e nn e Mo sai q u e

NC RE DU LITE de ST THOMAS PL.XCVU

BibT1* de l'Arsenal .Mas. 53. c. S1 Marc -Détail