‹ L'évangile; études iconographiques et archéologiquesChapitre 5 sur 395 · MULTIPLICATION DES CINQ PAINS · texte numérisé non relu

MULTIPLICATION DES CINQ PAINS

38. jCes hommes ayant vu le miracle que Jésus avait fait, disaient : Celui-ci est vraiment le prophète qui doit venir dans le monde.

1 , mt. 13. — 2, m. 30; 1. 10. — 3, m. 31. — 4, mt. 13; m. 32 ; 1. 10; j. 1. — 5, j. 1. — 6, ml. 13 ; m. 33; 1. 11 .

— 7, 1. 11 ; j. 2. — 8, j. 3. — 9, j. 4. — 10, mt. 14'; m. 34. — 11 , m. 34 ; 1. 11. — 12, mt. 14 ; m. 34. — 13, mt. 15 m. 35 ; 1. 12. — 14, mt. 15 ; m. 35 ; 1.12. — 15, mt. 15; m. 36 ; 1. 12. — 16, mt. 16 ; m. 37; 1. 13. — 17, ml. 16; m. 37; 1. 13.

— 18, j. 5. — 19, j. 6. — 20, j. 7. — 21, m. 38.- 22, mt. 17; m. 38; j. 8.-23, mt. 17; m. 38; 1. 13; j. 9.-24, 1. 13.

— 25, mt. 18; 1. 14. — 26, mt. 19; m. 39; 1. 14; j. 10.. — 27, j. 10. — 28, m. 40; 1. 15. — 29, j. 10. — 30, mt. 19: m. 41 ; 1. 16; j. 11. —31, mt. 19; m. 41 ; 1. 16; j. 11. — 32, mt. 19; m. 41 ; 1. 16; j. 11. —33, m. 41 ; 1. 16; j. 11. — 34, mt. 20 ; m. 42 ; 1. 17. — 35, j. 12. — 36, mt. 20 ; m. 43 ; 1. 17 ; j. 13. — 37, mt. 21 ; m. 44. — 38, j. 14.

NOTES ARCHEOLOGIQUES

ET EXÉGÉTIQUES

J. 17. — Irons-nous donc acheter pour deux cents deniers ? Emcimus ducentis denariis? — Nous avons vu, chap. xlv, que le denier vaut 0 fr. 977. Saint Philippe, en disant que deux cents deniers de pain ne pourraient nourrir cette foule, pensait probablement à la somme qui se trouvait dans la bourse commune portée par Judas, et qui , même employée tout entière, n’aurait pas suffi. « A Rome, dit Cornélius a Lapide, un pain blanc de huit à dix onces (deux cent cinquante à trois cents grammes) fait le repas d’un homme. Si du temps de Notre- Seigneur le pain eût valu, comme aujourd’hui, de trente à quarante centimes le kilogramme, soit de huit à dix centimes la portion d’un quart de kilogramme, à cinq mille personnes, il en eût fallu pour quatre à cinq cents francs. Deux cents francs n’auraient donc fourni qu’une demiportion à chacun. » D’après cela, le prix du pain alors ne devait pas beaucoup différer de ce qu’il est aujourd’hui, ou au moins de ce qu’il était il y a peu d’années ; c’est une remarque que nous aurons à reproduire lorsque nous verrons le prix de la journée des ouvriers de la vigne fixé à un denier.

Si l’on suppose les pains juifs semblables aux pains antiques figurés dans les peintures les plus anciennes , et comme on les fait, encore à présent pour la troupe et dans quelques-unes de

nos provinces , on trouvera qu’ils pèsent à peu près un kilogramme. Rich donne la figure d’un pain trouvé dans la boutique du boulanger à Pompéi. Son diamètre est d’environ vingt-deux centimètres et son épaisseur de deux à trois cen timètres ; ce qui produit un volume correspondant au poids que je viens d’indiquer. Les raies en croix prati quées au-dessus, avant la mise au four, facilitent la fraction du pain rapportée par l’Évangile. On peut, en effet, le rompre d’abord en deux parties, puis chacune en deux parts , pesant un quart de kilogramme et équivalant, d’après Cornélius a Lapide, à la ration d’un homme pour un repas.

y. 23. — Pains d’orge : Panes hordeaceos. — La nature du pain fait avec de l’orge, rappelée dans ce chapitre, montre que ce n’est point ici la représentation véritable de la Cène eucharistique. Elle se trouve dans la multiplication des sept pains de froment, dont les restes, après avoir nourri quatre mille hommes, remplirent encore sept corbeilles '.

Hordeum , orge , herbe annuelle ou vivace , qui ne le cède qu’au blé pour Futilité. Grâce à la célérité avec laquelle s’accomplissent toutes les phases de sa végétation , l’orge donne des récoltes abondantes, bien au delà du cercle

I Cil. LXXXVII.

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