A. DU RESPECT POUR LE TEMPLE DU SEIGNEUR

C'est,

1. Un lieu saint. — Nous ne devons y paraître qu'avec un profond respect.

1) Le temple est un lieu saint : « Domus mea. Sanctificavi > domum hanc quant œdificasti. » (m, Keg., vin, 27.) — a) A cause de sa destination, de sa consécration au culte de Dieu : « Sanctificavi... ; » 6) à cause de tout ce qu'il renferme: « Domus mea ; » le SaintTSacrement, les images de Jésus-Christ, de la sainte Vierge, des Saints, l'autel, la chaire, le tribunal de la Pénitence, les fonts de Baptême , etc. elc. ; c) à cause des fonctions saintes qui s'y accomplissent : le saint sacrifice de la Messe, l'administration des sacrements, la prédication de la parole divine, les prières de la liturgie, etc., etc. — 2) Nous devons nous y comporter avec un profond respect. — a) N'y pénétrer qu'avec une sorte de frayeur religieuse : « Solve ral- » ceamenta...; » (Exod,, ni, 5.) b) ne pas nous permettre des causeries oisives, des regards curieux et indiscrets ; c) ne nous y occuper que de pensées saintes et pieuses, et nous pénétrer de la présence de Dieu : « Domum tuam decM sanctitudo , Do- » mine. » — ■ « Ecclesia non est officina forensis, sed locus ange- » lorum, regina cœli, cœlum ipmm. » (S. Chrys.)

11 Une maison de prière — Nous devons donc y prier

1) Le temple est une maison de prière : « Domus orationis » vocabitur. » — « Oculi mei aperti, et aures meœ erectœ ad » orationem ejus qui in hoc loco oraverit. » (h, Par., vu, 15.) — 2) Nous devons donc y prier. — Nous devons, a) exposer à Dieu nos besoins, nos peines, etc.; b) unir nos prières à celles de notre divin Médiateur ; c) éloigner les distractions, etc, — Le temple est, pour tous, un refuge, une consolation, un asile.

111. Un lieu redoutable. Nous ne devons donc rien nous permettre

qui puisse offenser la Majesté divine.

1) Le temple est un lieu redoutable : « Quàm terribilis est » locus istel... Pavete ad sanctuarium meum. » (Lev., xx, 2.) — - C'est là que réside celui devant qui se prosternent les Séraphins (Isa,, vi, 2) : « Terribilis plane locus et dignus omni t> reverentiâ quem fidèles viri inhabitant , quem sancti angeli

y> fréquentant, quem sud quoque presentiâ Dominns ipse dignay> tur. y> (S. Bern.) — 2) Nous ne devons donc nous y rien permettre qui puisse offenser la Majesté divine : « Ecclesiam non » secùs ac ccelum fréquentes, nihilque in eâ aut loquere, aut âge » quod terram sapiat. » — Imitons les vingt-quatre vieillards de l'Apocalypse : « Procidebant... et adorabant videntem in » sœcula sœculorum. »