C. NOUS DEVONS NOUS PRÉPARER A LA VENUE DE JÉSUS-CHRIST

(M1, xxv, 1-13.)

I. Tous ne seront pas suffisamment préparés lorsqu'il viendra.

1) Nous serons suffisamment préparés, si nous avons conservé la grâce sanctifiante, si l'amour de Dieu règne dans notre cœur : « Prudentes acceperunt oleum cum lampadibus. » — a) Notre Sauveur mérite cet amour : c'est l'Epoux de l'Eglise qui nous invite à ses noces..., ou plutôt, c'est l'Epoux de nos âmes : (( Exiêrunt obviam sponso. » — b) Celui qui possède cet amour a la vraie sagesse : « Quinque erant prudentes. » — 2) Si notre foi n'est pas vivifiée par l'amour de Dieu, nous ressemblons aux vierges folles, et nous serons exclus de la salle du festin : ce Quinque fatuœ , acceptis lampadibus, non snmpsêrunt oleum » secum. »

11. Tous n'auront pas sujet de se réjouir de l'arrivée de l'époux.

1) Il viendra à l'heure et au moment où on ne l'attendra point : « Media autem nocte, clamor factus est, ecce sponsus » venit. » — 2) Ainsi surpris par la mort, a) les prières et les mérites des autres ne pourront suppléer à ce qui nous manque : « Date nobis de oleo vestro... Ile potiiis ad vendent es ;; » — b) Il sera trop tard pour réparer notre négligence : « Diim irent « emere, venit sponsus, et clausa est janua. » 3) Alors, a) ceuxlà seulement auront sujet de se réjouir, qui seront trouvés préparés à recevoir l'Epoux céleste : « Quœ paratœ erant, intravê- » runt cum eo ad nuptias ; » b) les autres, au contraire, seront repoussés et mis au nombre des réprouvés : ce Amen dico vobis, » nescio vos. »

C. METTEZ ORDRE A VOTRE MAISON , CAR , BIENTOT VOUS MOURREZ. I. Quand faut-il commencer?

1) Aujourd'hui même, car, a) bien que Dieu puisse prolonger

pour vous le temps de grâce : ce Moram faciente sponso ; » — b) toutefois, la mort peut venir à chaque instant , car elle aime à surprendre ses victimes : « Media nocte clamor factus est, ecce » sponsus venit. » — 2) Toute notre vie, du reste, doit être une préparation continuelle à la venue de Jésus-Christ : « Exile y> obviam ei. »