L. XV. 1-32. — § LXXXIX. LA DRAGME RETROUVEE

fatigues , mille souffrances , par monts et par vaux... , quelque temps qu'il fasse. — Rappelons - nous tout ce que Jésus a souffert pendant les trente - trois années qu'il a vécu parmi les hommes, et jusqu'où il nous a aimés. — c) Sans se reposer... , sans que l'ingratitude, l'incrédulité, l'impénitence , l'endurcissement, etc. , du pécheur puisse le lasser ni le décourager. — Bel exemple pour le pasteur des âmes ! — Rien ne pèse à la charité, rien ne coûte à qui aime les âmes pour Dieu , et qui sait ce que Dieu a fait pour elles.... Jamais une mère ne paraît plus mère que quand elle a perdu son enfant. Le bon pasteur doit avoir pour ses ouailles l'amour, les entrailles d'une mère... Le mercenaire pourra faire quelques efforts pour ramener un pécheur. Le bon pasteur ne cesse jamais de courir après la brebis égarée , aucun obstacle ne peut abattre son courage : il ne connaîtra pas de repos tant qu'il ne l'aura pas ramenée au bercail.

¥; 5> 6. « Et lorsqu'il Va trouvée, il la met avec y> joie sur ses épaules ; et , revenant à la maison , il » assemble ses amis et ses voisins et leur dit : Réjouissez- » vous avec moi , parce que j'ai trouvé ma brebis qui » était perdue. » — Jésus , le bon Pasteur , accueille le pécheur repentant , a) avec douceur et tendresse , ne lui adressant aucun reproche; b) avec joie et bonheur; c) avec une tendre compassion , lui épargnant toutes les peines du retour. — C'est une bien douce joie pour un pasteur que d'avoir ramené à Dieu une pauvre brebis égarée, joie bien supérieure à toutes les joies du monde, et qui doit être suivie d'une joie infinie et éternelle.

v. 7. « Ainsi, je vous le dis, il y aura plus de joie » dans le ciel pour un pécheur qui fait pénitence, que » pour quatre-vingt-dix-neuf justes qui nont pas besoin » de pénitence. » — Tous les justes du ciel et de la terre se réjouissent de la conversion d'un pécheur. — Tous les chrétiens ne font qu'un seul corps ; le bonheur d'un seul homme est commun à tous. L'Eglise triomphante et l'Eglise militante n'ont qu'un cœur et qu'une âme.

B. Parabole de la dragme retrouvée.

v. 8. Quelle est la ménagère qui , ayant dix » dragmes, si elle en perd une, n'allume sa lampe, m

» balaie sa maison, et ne cherche avec soin jusqu'à ce » quelle la retrouve?» — Cette dragme perdue, c'est Tâme de l'homme, créée à l'image de Dieu, marquée de l'empreinte divine, et d'un prix inestimable. Par le péché, cette image divine est effacée, souillée, perdue dans la poussière : « Sum nummus Dei, à thesauro aberravi, » miserere meîl » (S. Aug.) — Pour la recouvrer, il faut a) rallumer les lumières presque éteintes de la foi, méditer les grandes vérités de la religion, des fins dernières, de la mort, du jugement, de l'enfer...; b), parcourir avec soin tous les coins de sa conscience, purifier, nettoyer son âme, en balayer toute la poussière, tout ce qui la souille..., par la contrition et la confession de ses péchés.

v. 9. <r Et lorsqu'elle Va trouvée, elle convoque ses amis » et ses voisines, et leur dit : Réjouissez -vous avec moi, » car j'ai trouvé la dragme que j'avais perdue. » — La perte d'un objet précieux, les inquiétudes qu'elle cause, rendent plus vive la joie de le recouvrer, en rendent la possession plus chère.

v. 10. « Ainsi sera, je vous le dis, pour un pécheur » repentant, la joie des anges de Dieu. » — La conversion d'un pécheur est une fête dans le ciel. — Pour Jésus-Christ, les anges sont plus qu'une fiction poétique, ce sont des substances spirituelles, réellement existantes, douées de conscience et de raison, saintes et heureuses. Ils sont en relation avec ce qui se passe sur la terre et dans le monde moral; ils prennent une part réelle et vive à la conversion des pécheurs, à tout ce qui peut faire éclater la gloire de Dieu, étendre le royaume de Jésus-Christ, préparer la réunion future du ciel et de la terre.