I. Sa malice et son énormité

1) C'est violer le commandement exprès de Dieu : « Nolite anté y> tempus judicare » (r. Cor. 4) ; — 2) c'est taire injure à Dieu, de qui on usurpe l'autorité : « Tu aiitem quid judicas fratrem iuum ? » (Rom. 14-10) — ; 3) c'est blesser la charité fraternelle, et attaquer le prochain dans tout ce qu'il a de [)lus précieux, qui est sa réputation : (( Charitas non cogitât malum i> (i. Cor. 13) ;— 4) c'est s'attirer à soi-même un jugement sans miséricorde ; « ISolite judicare, ut » non judicemini,,,, in quâ mensurà mensi fueritis, remetietur » vobis. »

II Ses sources.

Ses sources les plus ordinaires sont : i) la corruption du cœur,,,,,; chacun juge les autres d'après soi-même : « In via stultus ambu-

» tos, cùm ipse insipiens sit, omnes stultos œstimat » (EccL x^ 3) ; — 2) des passions viles et méprisables, la haine, l'envie, l'orgueil qui n'a d'estime que pour lui-même; — 3) des préjugés étroits..,, un esprit de censure et de critique, qui ne voit partout que le mauvais côté des choses.

III Précautions à prendre pour l'éviter.

i) Ne pas juger mal du prochain; — 2) quand on y est obligé, le faire sans prévention et avec beaucoup de discrétion ; — 3) ne pas communiquer aux autres, sans nécessité, son jugement;— 4) excuser tout ce qui peut être excusé.

IV. Comment se comporter à l'égard des jugements téméraires dont ou est l'objet?

Nous devons, 1) ne pas trop nous en préoccuper, et les mépriser :

a) ils ne peuvent nous rendre ni meilleurs ni pires que nous ne sommes ; b) c'est dans le monde un mal inévitable auquel il faut nous résigner ; c) ils sont inconstants et variables ; ceux qui nous blâment aujourd'hui, peut-être nous loueront demain ; d) ils sont, le plus souvent, faux et sans aucune valeur : les hommes jugent ce qu'ils ignorent ; — 2) chercher à les utiliser pour notre profit spirituel, a) Si nous reconnaissons que les jugements désavantageux dont nous sommes l'objet ne sont pas sans quelques fondements, nous devons nous efforcer de nous corriger de ce qu'il y a en nous de défectueux, et de regagner ainsi l'estime que nous avons perdue.

b) Si notre conscience ne nous reproche rien, nous devons nous consoler en pensant que Dieu ne nous jugera pas d'après l'opinion des hommes, et que c'est le sort ordinaire des vrais disciples de Jésus-Christ, d'être méconnus et méprisés par les hommes.