I. Ses principales circonstances

i) Jésus s'y dispose par la retraite et par la prière : « Exiit in y> montem or are, et erat pernoctans in oratione Dei. » C'est ainsi que nous devons recourir à la prière, et consulter le Seigneur, toutes les fois que nous entreprenons quelque chose d'important, et qui concerne le service de Dieu. — 2) Il les choisit entre ses disciples : <( Vocavit discipulos suos, et elegit duodecim ex ipsis. » On ne doit choisir pour ministres du saint Evangile que ceux qui sont déjà fidèles disciples de Jésus-Christ, et qui vivent selon ses maximes. — 3) Il n'appela que ceux que lui-même voulut : a. Vocavit ad se quos » voluit ipse. » La volonté de Dieu, manifestée par celle des supérieurs légitimes, voilà l'unique règle que l'on doit suivre dans le choix des ministres de fEglise. — 4) Il les choisit au nombre de douze : a Elegit duodecim ex ipsis ; » comme les douze chefs du peuple nouveau, dont Israël n'était lui-même que la figure. — 5 II leur donne le nom à' Apôtres ou d'envoyés : a Quos et Apostolos nomi- » navit ; /> pour montrer qu'ils devaient être ses représentants, ses ambassadeurs auprès des hommes, les continuateurs de son minis- , tère pour le salut du monde. — Grandeur et subliniité du ministère apostolique. — 6) Il leur donne le pouvoir de chasser les esprits immondes, et de guérir toutes sortes de langueurs : c( Dédit illis y) potestatem curandi infirmitates , et ejiciendi dœmonia. )y Guérir les cœurs malades, faire une guerre continuelle à Satan, telle est la double mission de fhomme apostolique. — En esl-il une plus belle et plus sublime ?