I. Ce que la foi nous en apprend

i) Satan existe, « Si Satdnas , Satanam, etc.; » — 2) c'est un pur esprit: comment pourrait-il, autrement, posséder les corps : « Oblatus est ei dœmoniiim habens; » — 3) c'est un esprit mauvais et pervers: a Immimdns spiritus.,, Septem spiriiiis nequiores » se ; » 4) créé de Dieu dans la sainteté, il s'est perdti par son orgueil., « Satanas^ » c'est-à-dire Y adversaire de la Divinité; — 5) il ne peut se soustraire à l'empire souverain de son Créateur : (( Si in digito Dei ejicio dœmonia ; » — 6) il exerce son empire sur une multitude de démons semblables à lui : (( In » principe dœmoniorum ejicit dœmonia ; » — 7) il cherche à perdre les hommes et à les précipiter dans l'abîme, et il exerce sur eux une effroyable tyrannie : « Cùm fortis armatus custodit > atrium snum, in pace sunt ea quœ possidet. » — « Fiunt » novissima hominis illius] pejora prioribus; » — 8) son règne a été détruit par Jésus-Christ, et, à l'aide de la grâce, nous pouvons le vaincre à notre tour, et nous moquer de lui : « Si for- )) tior eo superveniens vicerit eum^ universa arma ejus auferet, » in quibus confidebat^ et spolia ejus distribuet, »

IL Conclusions pratiques.

Nous devons 1) craindre le démon, sa puissance, et ses ruses...: (( Circuit sicut leo rugiens; » — 2) nous tenir sans cesse sur nos gardes, par une vigilance de tous les instants : « Vigi- )) late.,,^ ne intretis in tentatio7iem ; y) 3) recourir à la prière, pour repousser ses attaques : c( Ne inducas in tentationem^ sed » libéra nos àmalo.