VI. Sa cause déterminante

^ Qui est V amour incompréhensible de Dieu pour les bon. mes : \) c'est un Dieu, qui n'a besoin d'aucune r.réature, et se suffit à luimême : « Sic Deus ; » — 2) qui aime le monde, les hoïiimes ingrats, rebelles, ennemis... : <( Bilexit mundum-, » ~ Z) jusqu'au point de leur sacrifier ce qu'il a de pins cher, son propre Fils unique : « JJt » Filium suum unigenifum daret ; )) — 4) et cela, afin d'arracher ki hommes à l'éternello damnation, qu'ils n'ont que trop méritée : « Ut omnis cjui crédit in eum non pereat; » — o) et de les élever jusqu'à la participation du bien inpii : « Sed habeat vitam œter- » nam. »

vil Ses conditions.

La condition indispensable de la part des hommes, c'est la foi, une foi pleine de confiance et d'amour en la rédemption de Jésus- Christ : « JJt omnis qui crédit,,. , qui crédit in eum non judicatur ; » qui autem non crédit ^ jam judicatus est, »

VlU. Ses obstacles

Les obstacles qui s'opposent à la régénération spirituelle, sont : i) Y incrédulité : « Qui autem non crédit , jam judicatus est; » 2) la haine de la vérité et l'aveuglement volontaire : <i Dilexerunt homines » magis tenebras quam lucem ; » — 3) la corruption du cœur^ qui est la source première de cette haine contre la vérité : (( Erant enim » eorum mal a opéra, » — Qui malè agit odit lucem,,, y ut non ar- » guantur opéra ejus, »