‹ L'Evangile expliqué, défendu, médité, ou, Exposition exégétique, apologétique et homilétique de la vie de N.-S. J.-C. d'après l'harmonie des Evangiles (volume 4)Chapitre 164 sur 221 · IV. Les moyens de se préserver de la rechute · texte numérisé non relu

IV. Les moyens de se préserver de la rechute

1) A la légèreté , opposer une résolution ferme et généreuse. Celui qui veut éviter la rechute doit renouveler chaque jour ses résolutions. — 2) À la présomption , opposer la vigilance et la fuite des occasions. — Nous devons couper la main ou le pied qui nous scandalise (Matth., xvm, 8). — 3) Au respect humain, opposer le mépris du monde et de ses vains jugements, persuadé que personne ne peut servir deux maîtres. — 4) Aux mauvaises habitudes, en opposer de bonnes , la mortification , l'esprit de pénitence, etc. — 5) Opposer à la tyrannie du démon la prière , la vigilance, la confession fréquente , la crainte de Dieu et la méditation des grandes vérités de la religion. — Par ces armes puissantes, à l'exemple de David, nous terrasserons Goliath.

m*, xxvii. 32-66. — S GXXIV. le calvaire. 315

G. JÉSUS PLEURÉ PAR LES FEMMES DE JÉRUSALEM (8e Station).

Considérons :

I La compassion de ces femmes.

Elle était: 1) naturelle dans son origine. — a) Elle ne voyait en Jésus-Christ qu'un infortuné injustement condamné , cruellement maltraité, etc., mais non le Messie, le Fils de Dieu, se dévouant volantairement pour le salut des hommes, b) Leur compassion n'était qu'une impression toute physique, causée par l'aspect des souffrances de Jésus-Christ , elle n'était pas causée par un motif surnaturel ; — 2) faible dans son efficacité. — Elles répandent des larmes , mais elles ne secourent pas Jésus- Christ, ne cherchent pas à alléger ses souffrances, comme Véronique. — Combien elles ont parmi nous d'imitateurs ! — Autre chose est de plaindre les malheureux, autre chose de les secourir (Jac. , n ,46). — 3) Inconstante et passagère dans sa durée. — La pitié n'est réellement puissante et persévérante que quand elle a sa racine dans l'amour de Dieu. Autrement, hors de la vue, hors du cœur.

Page 1