I. Comment Jésus- Christ a été déposé dans le tombeau

1) Jésus fut déposé dans un tomheau étranger. N'ayant d'autre berceau à sa naissance qu'une crèche qui ne lui appartenait pas, il n'a pas même, après sa mort, un tombeau qui lui appartienne : « Posuit illud in monumento suo. » — 2) Apprenons à ranimer en nous l'esprit de la pauvreté chrétienne , à mépriser les biens et les richesses de ce monde.

II. Comment nous devons lui préparer un tombeau dans notre cœur.

Jésus descend dans notre cœur toutes les fois que nous le recevons dans la sainte communion. Préparons-lui, à l'exemple de Joseph d'Arimathie, 1) un sépulcre neuf : In monumento suo » novoi » c'est-à-dire , exempt de la moisissure du péché. Un cloaque serait, pour Jésus-Christ , un séjour préférable à un cœur souillé par le péché : « Quœ convenlio Christi ad Belial ? » (i. Cor., vi, 15.) — 2) Un sépulcre creusé dans le roc : « Quod » exciderat in petrâ; » qui ne soit pas ébranlé au souffle des tentations : « Quis nos separabit à charitate Christi ? » — 3) Un sépulcre fermé et scellé : Et advolvit saxum magnum ad » ostium monumenti. » — Fermons notre cœur à tout ce qui peut nous exposer au péché ; écartons-en avec soin l'ennemi de notre salut ; apposons-y le sceau de la vigilance et de la grâce divine.

S. SENTIMENTS QUE LA MÉDITATION DE LA PASSION DE NOTRE SEIGNEUR JÉSUS-CHRIST DOIT PRODUIRE EN NOUS.

Elle doit produire en nous : 1) la compassion , — 2) la douleur et la contrition de nos fautes , — 3) l'amour le plus ardent de Notre Seigneur, — 4) la plus vive reconnaissance, — 5) l'admiration, — 6) une vive espérance et une ferme confiance en Dieu , — 7) l'imitation des vertus dont Jésus-Christ nous donne l'exemple : la patience, la douceur, le pardon des injures, l'humilité , l'amour des pécheurs porté jusqu'au suprême degré de

l'héroïsme, etc., etc. — « Tanta vis crucis Christi, ut si antè » oculos ponatur , et in mente f déliter retineatur , nulla conçu- » piscentidy nulla libido, nulla superare possit invidia , sed con- » tinuo ad ejus prœsentiam , Mus Me peccati et carnis fugatur d exercitus. » — (Orig., in Corn. ep. ad. Rom. 6).