LE TRIOMPHE ET L'EXALTATION

(M*, xxvm, 1-20; Mr. xvi. 20; L. iv, 1-53; Jo. xx, 21-25.)

A. Résurrection de Jésus-Christ.

Les fidèles disciples du Sauveur avaient, sur le soir du vendredi, déposé dans le tombeau, avec une silencieuse tristesse, le corps inanimé du Sauveur, et s'étaient retirés chez eux pour pleurer la mort de leur maître bien-aimé. Un jour et deux nuits s'étaient écoulés; la fête de Pâques, d'ordinaire si pleine de joie pour coût bon Israélite, avait été pour eux bien triste et bien amère...; mais une grande joie allait bientôt remplir leur cœur... Le temps était venu, où celui qui s'était laissé immoler, comme un agneau sans défense, pour le salut du genre humain, devait triompher à son tour, et, comme il l'avait annoncé lui-même, sortir vivant du tombeau.

On ignore l'instant précis de la résurrection. Elle eut lieu dès la pointe du jour, entre la première aurore et le lever du soleil. De sa propre puissance, sans le secours ni l'intervention d'aucune force, sans briser ni déplacer la pierre, mais la pénétrant par la subtilité de son corps glorieux, Jésus était sorti du tombeau, comme il était sorti intact du sein de la vierge Marie.

Les gardes ne s'aperçurent de rien ; ils ne virent pas l'homme-Dieu; ils ne méritaient pas cette grâce; mais

ils virent un autre spectacle. « Voilà qu'il se fit un grand » tremblement de terre; un ange du Seigneur descendu » du ciel, roula en arrière la pierre du sépulcre, et » s'assit dessus » triomphant ; « son visage avait l'aspect » de l'éclair, et son vêtement la blancheur de la neige. » Dans le saisissement de cette vision, les gardes, frappés » d'épouvante, devinrent comme morts. En même temps, » les tombeaux s'ouvrirent, plusieurs d'entre les saints » qui dormaient du sommeil de la mort, se levèrent, sor- » tirent de leurs sépulcres, et vinrent dans la cité sainte, » où ils furent vus de plusieurs. » Ces paroles de l'Evangile semblent indiquer, non une résurrection véritable et permanente, mais de simples apparitions passagères, dont quelques personnes furent témoins.

B. Premières visites au tombeau (Jo xx, 1-10).

« Le soir du grand sabbat, quand le lever des étoiles » avait annoncé la fin du jour, Marie-Magdeleine, Marie » mère de Jacques, et Salomé, avaient acheté des aroma- » tes, pour aller , » à l'aurore, « embaumer Jésus. De » grand matin, avant que les ténèbres fussent dissipées, >: elles se mirent en marche pour se rendre au tombeau, )) porter les aromates qu'elles avaient préparés. » Ignorant complètement qu'on eût mis des gardes autour du tombeau et que la pierre en était scellée, une seule inquiétude les tourmentait : c'était de savoir comment elles pourraient soulever et déplacer cette pierre pesante, et « elles se disaient les unes aux autres : Qui nous ôtera » la pierre qui ferme l'entrée du tombeau? »

M*. XXVIII. 2. Et ecce terrse motus factus est magnus. Angélus enim Domini descendit de cœlo , et accedens revolvit lapidem , et sedebat super eum. — 3 Erat autem aspectus ejus sicut fulgur, et vestimentum ejus sicut nix. — 4. Prae timoré autem ejus exterriti sunt custodes, et facti sunt velut mortui. — XXVII. 52. Et monumenta aperta sunt , et multa corpora sanctorum qui dormierant, surrexeru; t. — 53. Et ^xeuntes de monumentis post resurrectionem ejus, venerunt in sanctam civitatem, et apparuerunt multis. — M1. XXVill. 1. Vespere autem sabbati , quae lucescit in prima sabbati. Mr. XVI. 1. Maria Magdalene , et Maria Jacobi , el Salome emerunt aromata, ut venientes ungerent Jesum. — 2. Et valde manè, J. XX. i. cùm adhùc tenebree essent, Mr. veniunt ad monumentum > L. portantes quae paraverunt aromata. — Mp. 3. Et dicebant ad invicem : Quis revolvet nobis lapidem ab ostio monumenti?

J. XX. 1-10. — § CXXV. VISITES AU TOxMBEAU. 329

Cependant « Magdeleine, » emportée par l'ardeur de son amour, avait précédé les autres femmes. Arrivée la première au sépulcre, « avant que les ténèbres ne fussent » dissipées, elle vit qu'on avait été la pierre, » et voyant le sépulcre vide, dans son effroi, sans pénétrer dans le monument, « elle courut » au cénacle, « ou étaient saint » Pierre, et cet autre disciple que Jésus aimait; » (c'est ainsi que saint Jean a coutume de se désigner), et hors d'elle-même, « elle leur dit : Ils ont enlevé le Seigneur du » sépulcre, et nous ne savons où ils l'ont mis. » Cependant, « les autres femmes arrivèrent, » à leur tour, « au » sépulcre, lorsque le soleil commençait à se lever (grec : » àvoGTeiXavroç toïï fjXioo) . « Lorsqu'elles approchèrent de la » grotte, et qu'elles portèrent leurs regards de ce côté, » elles virent que la pierre avait été roulée en arrière ; or, » elle était énorme. Et étant entrées dans le sépulcre, elles » ne trouvèrent point le corps du Seigneur Jésus. Pendant » qu'elles étaient consternées jusqu'au fond de l'âme, » voilà que, près d'elles, parurent deux hommes vêtus de » robes resplendissantes , et comme, saisies de frayeur, elles » baissaient les yeux à terre, l'un d'eux leur dit : Pour- » quoi cherchez-vous parmi les morts celui qui est vivant? » Il n'est point ici; il est ressuscité, comme il l'avait dit; » venez et voyez le lieu où le Seigneur était déposé. Sou- » venez-vous de ce qu'il vous a dit, lorsqu'il était encore » en Galilée : Il faut que le Fils de l'homme soit livré » entre les mains des pécheurs, qu'il soit crucifié, et qu'il

J. XX. 1. Maria Magdalene venit manè, cùm adhùc tenebrae essent, ad monumentum ; et vidit lapiderai sublatum à monumento. — 2. Cucurrit ergo , et venit ad Simonem Petrum et ad alium discipulum queai amabat Jésus ; et dicit illis : Tulerunt Dominum de monumento , et nescimus ubi posuerunt eum. — Mr. XV. 2. Et valdè manè, veniunt ad monumentum orte jam sole. — 4. Et respicientes viderunt revolutum lapidem. Erat quippe magnus valdè. — 3. Et ingressae non invenerunt corpus Domini Jesu. — 4. Et factum est, dùm mente consternatae es-ent de isto, ecce duo viri steterunt secùs illas in veste fulgenti. — 5. Cùm timerent autem, et declinarent vultum in terram, dixerunt ad illas : Quid quaeritis viventem eum mortuis? — 6. Non est hic , sed surrexit : Mr. Ecce locus uhi posuerunt eum. L. Recordamini qualiter locutus est vobis , cùm adhùc in Ga ilaeà esset, dicens : Quia oportet^Filium hominis tradi in manus hominum peccatorum , et crucifigi, "*

330 LÉVANGILE expliqué, défendu, médité.

» ressuscite le troisième jour. Et elles se ressouvinrent de » ces paroles. Saisies de joie et de crainte, elles sortirent » en hâte du tombeau, et n'osèrent rien dire à personne, » car le tremblement de la peur les avait saisies. »

« Pierre, » troublé par le récit de Magdeleine, « sory> lit sur-le-champ avec Vautre disciple , et il se rendi- » vent » en hâte « au sépulcre. Ils couraient tous deux » ensemble; » mais Jean, plus jeune que Pierre, et à qui son amour donnait des ailes, « courut plus vite » que son compagnon, « et arriva le premier près de la grotte; » mais, timide et craintif, « il se penche en avant, » hasarde un regard furtif dans le tombeau, « voit les linceuls » posés à terre, » et reste sur le seuil « sans oser entrer. » Simon Pierre, qui le suivait » de près, d'un caractère plus hardi et plus déterminé, « arriva ensuite, entra dans » le sépulcre, vit les linges posés à terre, et le suaire qui » couvrait sa tête, non posé avec les linges, mais » soigneusement « plié en un lieu à part. Alors, l'autre dis- » cipie, qui était arrivé le premier au sépulcre, entra » aussi; et il vit, et il crut. »

En voyant comment les linges avaient été mis de côté et plies avec soin, il comprit que le corps de Jésus- Christ n'avait pas été enlevé par des mains étrangères, car alors, on n'aurait pas pris la peine de le dépouiller de son suaire, moins encore, de plier celui-ci et de le mettre de côté ; et il crut dès ce moment que Jésus était vraiment ressuscité; saint Pierre n'alla pas au delà de l'étonnement (L. xxiv, 12). Saint Jean ajoute, pour se confondre lui-même : « car ils n'avaient pas encore com-

et die tertià resurgere. Et recordatae sunt verborum ejus. — 8. At illae exeuntes, fugerunt de monumento : invaserat enim eas tremor et pavor ; et nemini quidquam dixerunt : timebant enim. — Exiit ergo Petrus et ille alius discipulus , et venerunt ad monumentum.

— 4. Currebant autem duo simnl, et ille alius discipulus praecucurrit citiùs Petro, et venit primus ad monumentum. — 5. Et cùm se inclinasset, vidit posita linteamina ; non tamên introivit, — 6. Venit ergo Simon Petrus sequens eum, et introivit in monumentum, et vidit linteamina posita. — 7. Et sudarium quod fuerat super caput ejus , non cum linteaminibus positum, sed separatim involutum in unum locum. — 8. Tune ergo introivit et ille discipulus qui venerat primus ad monumentum; et vidit, et credidit :

— 0. Nondùm enim sciebant