IV. Dans quel but

1) Afin d'imprimer profondément, dans le cœur de ses disciples, la vertu fondamentale de l'humilité et de la charité fraternelle : « Exemplum dedi vobis, ut quemadmodùm ego feci vobis, » ita es vos faciatis. » — 2) Afin de les préparer , par la purification de leurs fautes légères, à la réception prochaine de l'Eucharistie : c( Qui lotus est, non indiget, nisi ut pedes lavet. »

V Quelles leçons devons-nous tirer de ce mystère?

Nous y apprenons, 1) le bonheur de celui qui marche sur les traces de notre divin Sauveur et s'efforce d'imiter ses vertus : » Beati eritis , si feceritis ea ; » — 2) que l'ingratitude et la méchanceté des hommes n'empêchent pas l'œuvre de Dieu de s'accomplir : « Qui manducat mecum panem9 levabit contra me L'Kvang.— T. V. 4

Oô L EVANGILE EXPLIQUE, I EB^ENDU , MEDITE.

» ealcaneum suum... Amodo dico vobis, antequam fiât ; ut, cùm » faclum fuerit , credatis quia ego sum ; » — 3) que celui qui reçoit un apôtre de Jésus-Christ reçoit Jésus-Christ lui-même, et le Père céleste qui Ta envoyé : « Qui accipit, si quem misero, y> me accipit : qui autem me accipit, accipit eum qui me misit. »

D. AMOUR DE JÉSUS-CHRIST POUR LES HOMMES. I. Caractères de cet amour.

C'est un amour, 1) persévérant et immérité de notre part , il est venu dans le monde de lui-même , par la libre impulsion de sa volonté : « Sciens quia à Deo exivit ; » — 2) constant, et persistant de la crèche au calvaire : ce Cùm dilexisset suos , in » finem dilexit eos ; » — 3) universel : il embrasse même ses bourreaux... , même le traître Judas : « Cùm jam diabolus, » etc. ; » — A) dévoué , jusqu'à se prosterner aux pieds de ses Apôtres, pour remplir, à leur égard , le service d'un esclave : « Surgit à cœnâ, et cùm accepisset, etc. ; » — 5) courageux, et ne reculant pas devant le supplice infâme de la croix : ce In finem » dilexit eos. »