‹ L'Evangile expliqué, défendu, médité, ou, Exposition exégétique, apologétique et homilétique de la vie de N.-S. J.-C. d'après l'harmonie des Evangiles (volume 5)Chapitre 114 sur 268 · I. La conduite de Jésus · texte numérisé non relu

I. La conduite de Jésus

Nous y apprenons :

1) Le devoir de faire tout le bien qui est en notre pouvoir. — a) Jésus répand ses bienfaits : aa) en tout lieu ; bb) sur les personnes de tout âge, de tout sexe, de toute condition ; ce) en tout temps, sans être arrêté par aucune fatigue ; dd) en toutes circonstances, ne comptant pour rien le chaud, le froid, etc. : « Et » iterùm exiens de finibus Tyri, venit per Sidonem, etc. » — b) C'est aussi ce que nous devons faire : aa) nous devons consacrer à Dieu tout ce que nous avons reçu de lui, les facultés naturelles et spirituelles qu'il nous a données, etc.; bb) nous devons rendre compte à Dieu de chacune de nos actions, de nos omissions, de toutes les grâces rendues inutiles.

2) Le devoir d'élever nos cœurs et nos yeux vers le ciel, de vivre continuellement sous les yeux et en la présence de Dieu. — a) Jésus nous en offre l'exemple dans la guérison du sourd et muet : « Suspiciens in cœlum , ingemuit. » — b) C'est ce qu'il faisait chaque fois qu'il priait, qu'il bénissait, qu'il opérait des miracles, etc. — c) C'est aussi ce que nous devons faire à son exemple. L'amour de Dieu doit être l'âme de toutes nos actions. Mais comment pouvons-nous aimer Dieu, si nous ne pensons jamais à lui, si notre cœur n'a pas l'habitude de s'élever vers lui. ? « Quœ sur sur n sunt sapite, non quœ super lerram (Col., m, 2 ; Hebr, xn, 2). »

3) Le devoir de ne chercher dans toutes nos actions que la gloire de Dieu. — a) Jésus nous en donne l'exemple : aa) dans la guérison du sourd et muet : « Et prœcepit illis ne cui dice- » rent ; bb) toujours et partout... H se cache lorsqu'on veut le faire roi. Il peut dire avec vérité : « Ego non quœro gloriam » meam (Jo., vin, 50). » — b) C'est aussi ce que nous devons faire : « Qui gloriatur in Domino glorielur. » — a ]\on enim y> qui se ipsum commendat, ille probatus est, sed quem Deus » commendat (II. Cor., x, 17-18). » — « Gardez-vous de chercher dans les louanges des hommes une vaine et faible récompense, qui nous priverait de la récompense solide et magnifique que Dieu nous réserve dans les cieux (S. Bern.). »

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