La conduites du peuple

Nous y apprenons :

1) Le devoir de secourir le prochain dans ses besoins. — a) C'est ce que lit le peuple juif: « Adducunt ei surdum et mn- » tnm.y> — b) C'est aussi ce que nous devons faire. C'est ce à quoi nous oblige : aa) le commandement exprès de Dieu : « Hœc » mando vobis, ut diligalis invicem (Jo., xv, 17 ; » bb) l'intérêt de la société ; ce) notre propre intérêt à nous-mêmes.

2) Le devoir de prier pour le prochain. — a) C'est ce que fit le peuple juif : « El deprecabantur eum ut imponat illi manum. » — b) C'est aussi ce que nous devons faire : aa) Nous y sommes obligés par le devoir de la charité fraternelle ; bb) Jésus nous instruit à le faire dans la prière qu'il nous a enseignée : « Pater y> noster... Da nobis, etc.; » ce) La sainte Ecriture nous y invite : « El pro nobis ipsis orale ad Dominum Deum nostrum (Baruch., i. 13). » — « Obsecro primùm omnium fieri obsecra-

» tiones, postulationes pro omnibus hominibus (I. Tim.,

» ii, 1). »

3) Le devoir de rendre grâce à Dieu pour les bienfaits dont il nous a comblés. — a) C'est ce que fit le peuple juif : « Quanto » autem eis prœcipiebat, tanto magis plus prœdicabant , et eo » ampliùs admirabantur, dicentes : Benè omnia fecit, et surdos » fecit audire, et mutos loqui. » — Ils ne croyaient pas pouvoir assez témoigner leur admiration et leur reconnaissance. — b) C'est ce que nous devons faire à notre tour, et c'est ce à quoi doit nous exciter : aa) la volonté de Dieu manifestée dans la sainte Ecriture. — Toutes ces fêtes établies de Dieu, qu'étaientelles autre chose que des actions de grâces solennelles et publiques pour les bienfaits reçus ? bb) L'exemple de Jésus-Christ, qui ne manquait jamais de rendre grâce à son Père céleste pour les grâces et les bienfaits qu'il répandait sur les hommes ; ce) L'exemple des Apôtres : « Gratias ago Deo meo semper pro t?o- » bis, in gratiâ Dei, quœ data est vobis in Christo Jesu (I. Cor., » i, 4). » dd) L'exemple des anges et des saints dans le ciel (Apoc.,vin, 12; xi, 17).