I. Dans l'inconnu, zèle imparfait

1) Ce zèle est bon et louable en lui-même. Il suppose une certaine foi et une certaine confiance en la puissance de Jésus- Christ : « Vidimus quemdam in nomine tuo ejicientem thi'tiio- » nia. » — 2) Mais il est inconséquent : pourquoi ne s'attachaitil pas à Jésus-Christ? « Non sequitur nos. » — On conduit les autres à la perfection et on néglige d'y entrer soi-même. — 3) On ne doit pas l'étouffer, mais l'encourager et le perfectionner : « Nolite prohiber e eum. »