L. IX. 51-62. — § LXXI1I. VOYAGE DE J.-C. A JÉRUSAL

ne devons pas négliger contre nos ennemis les précautions d'une sage prudence.

b) Refus des Samaritains de recevoir Jésus-Christ.

L. IX. v. 51. « Les jours où il devait être enlevé de ce >i monde approchant, il se résolut à aller à Jérusalem. »

— Jésus marche avec assurance, avec fermeté, vers Jérusalem, au-devant des souffrances et de la mort qui l'attendent. — Dès que la conscience a parlé, dès que la volonté de Dieu s'est fait connaître, allons résoluement en avant avec confiance et courage, ne restons pas à moitié chemin, et sachons braver, s'il le faut, les souffrances, les persécutions, la mort même. — Fortifionsnous, à l'exemple de Jésus-Christ qui court au-devant d'elle, contre les frayeurs de la mort : vivons de telle sorte qu'elle soit pour nous l'entrée du ciel.

v. 52, 53. « // envoya devant lui des gens pour l'an- » noncer et lui préparer un logement ; et ils ne le reçu- » rent point, parce qu'il paraissait aller à Jérusalem. »

— Le Maître du ciel et de la terre demande l'hospitalité et ne l'obtient pas. Que de fois n'a-t-il pas aussi frappé â la porte de notre cœur, et ne l'a-t-il pas trouvé fermée? Les Samaritains ne veulent pas souffrir que les Juifs aillent à Jérusalem. Il n'y a rien de plus intolérant que ces esprits forts qui prêchent la tolérance. Ils ne se contentent pas d'être eux-mêmes sans religion, ils ne veulent pas souffrir que les autres en remplissent les devoirs.

v. 54. (( Ce que voyant, ses disciples, Jacques et Jean » dirent : Seigneur, voulez-vous que nous comman- » dions au feu du ciel de descendre et de les consumer ? »

— Les Apôtres indignés appellent sur les coupables le feu du ciel. Ressentons-nous vivement comme eux l'outrage fait à Dieu par le péché dont nous sommes témoins?

v. 55. « Et se tournant vers eux, il les gourmand®, disant : Vous ne savez pas de quel esprit vous êtes. » — Leur zèle, bien que juste en lui-même, est blâmé par Jésus-Christ comme contraire à l'esprit de l'Evangile, qui est un esprit de charité, de douceur et de mansuétude. Cet esprit de l'Evangile, le reconnaissons-nous en