‹ L'Evangile expliqué, défendu, médité, ou, Exposition exégétique, apologétique et homilétique de la vie de N.-S. J.-C. d'après l'harmonie des Evangiles (volume 5)Chapitre 192 sur 268 · L. IX. 51-62. — § LXXIII. VOYAGE DE J.-C. A JÉRUSAL · texte numérisé non relu

L. IX. 51-62. — § LXXIII. VOYAGE DE J.-C. A JÉRUSAL

ENSEIGNEMENTS PRATIQUES

a) Voyage de Jésus à Jérusalem.

J. VII. v. 1. Après cela, Jésus parcourait la Galilée, 71e j> voulant point aller en Judée, parce que les Juifs cher- » chaient à le faire mourir. » — Jésus ne craignait, pas la mort ; mais il ne voulait pas devancer le moment fixé pour son sacrifice par son Père céleste. — Sans craindre les persécutions ni la mort pour la défense de notre foi, nous ne devons pas nous y exposer témérairement. — C'est l'envie qui portait les Juifs à faire mourir Jésus Christ leur Bienfaiteur, leur Roi, leur Dieu. Que ce vice est odieux, et à quels excès il conduit ceux qui s'y livrent! — Nous détestons l'aveuglement, l'ingratitude des Juifs. Ne l'avons-nous pas imitée toutes les fois que, consentant au péché, nous avons cherché à faire mourir Jésus -Christ dans notre cœur?

v. 2. « Or, le jour de la fête des Tabernacles était » proche. » — Cette fête nous rappelle que nous ne sommes que des pèlerins et des voyageurs sur la terre, que nous ne devons nous attacher à rien de ce qui passe, mais aspirer sans cesse à la céleste patrie.

v. 3. « Ses frères lui dirent : Quittez ce pays-ci, et allez » en Judée , afin que vos disciples voient aussi les œuvres » que vous faites. » — L'homme du monde ne recherche que l'éclat, la célébrité; il n'aspire qu'à se produire, à se distinguer, à sortir de la foule, à s'élever aux honneurs, etc.. Le disciple de Jésus-Christ ne recherche que l'obscurité et l'oubli.

v. 4. « Personne n'agit en secret, lorsqu'il désire lui- » même paraître; montrez-vous au monde. » — Que de fois des parents aveugles ne font-ils pas entendre ces conseils perfides aux ecclésiastiques de leur famille, dans la croyance que leur gloire rejaillira sur eux : « Faitesvous connaître de vos supérieurs, faites en sorte que vos talents ne soient pas cachés sous le boisseau, que votre mérite soit apprécié, que vous puissiez obtenir le rang qui vous est dû ! » — N'écoutons pas ces conseils de la chair et du sang; cherchons uniquement à acquérir les vertus de notre vocation, et abandonnons tout le reste

entre les mains de Dieu. — L'ambition est habile à cacher ses vues secrètes sous le voile, de la religion, de la gloire de Dieu, et à se tromper soi-même : on ne trompe pas celui qui voit le secret des cœurs.

Si les lumières de la foi dirigeaient notre conduite , on comprendrait que les honneurs de la terre ne valent pas la peine d'être recherchés, que les biens éternels méritent seuls notre estime, que les postes éclatants nous imposent une grande responsabilité et sont pleins de péril pour le salut, qu'une vie obscure et ignorée est bien préférable à toute la gloire du monde.

v. 5. « Car ses frères, non plus, ne croyaient point en » lui. » — L'homme ambitieux et cupide finit par perdre la foi, ou du moins, n'a plus qu'une foi morte et inutile pour le salut. Tout ce qu'on ne peut ni voir ni toucher, ni peser, ni calculer , tout ce qui n'apporte aucun profit pour la vie présente, est nul pour lui, et comme s'il n'était pas.

v. 6. « Jésus leur dit : Mon temps n'est pas encore » venu, mais votre temps est toujours prêt. » — Jésus refuse de se rendre aux conseils indiscrets et intéressés de ses parents. — Il faut honorer ses parents, mais savoir leur résister, lorsque la voix du devoir se fait entendre et que Dieu nous a fait connaître sa volonté. — Jésus ne s'irrite pas contre l'inconvenance et l'insolence des discours de ses proches, mais il leur répond avec douceur, calme et sang-froid. Beau modèle proposé à notre imitation. — Les hommes du monde se servent du temps suivant leur caprice; le chrétien ne doit s'en servir que d'après la volonté de Dieu. — Les œuvres de Dieu ont leur temps, qu'il faut savoir prendre.

v. 7. « Le monde ne saurait vous haïr : il me hait , » moi, parce que je lui rends ce témoignage que ses œuvres » sont mauvaises. » — La haine du monde ne doit pas étonner ni affliger le véritable disciple de Jésus-Christ. Ce n'est pour lui qu'un trait de ressemblance de plus avec son divin Maître. — Le monde haïra toujours Jésus- Christ, mais Jésus-Christ est plus fort que le monde.

v 8. « Allez-, vous, à cette fête ; pour moi, je n'y vais » point, parce que mon temps n'est pas encore accompli, v — Tout en plaçant en Dieu toute notre confiance, nous

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