A. LE SERVICE DE DIEU NE SOUFFRE AUCUN PARTAGE

I. Plusieurs sont prêts, àe parole, à se donner tout entiers à Jésus-Christ ; mais ces belles résolutions avortent, parce qu'elles ne sont pas sincères, et que le cœur n'est pas converti : c< Qui- » dam dixit ad illum : Magister, sequar te, quoeumque ieris. » — 1) Ils sont guidés, secrètement, par des vues et des intérêts temporels ; — 2) naturellement, ils se trouvent trompés dans leurs espérances illusoires : « Filius hominis non habet ubi caput » reclinet; » — 3) découragés, ils retournent vers le monde, parce que leur cœur est attaché au monde.

II. Plusieurs sont réellement appelés, et ont reçu de riches dons pour le service du Seigneur : « Ait ad alterum, seqnere me ; » mais ils balancent, irrésolus, retenus qu'ils sont, 1) par une sollicitude inquiète pour des choses qui, bien qu'importantes en elles-mêmes, doivent être sacrifiées , pour suivre la vocation divine : « Domine, permitte mihi primùm ire, et sepelire patrem » meum; » — 2) par une crainte pusillanime de blesser les bienséances et les coutumes du monde, ibid.; — S) par un attachement trop humai7i aux affections de la terre, qui partagent notre cœur, et ne permettent pas de le consacrer tout entier à Jésus-Christ : « Dimilte mortuos sepelire mortuos suos. »

Mr. IV. 35-40. — § LUI. TEMPÊTE APAISÉE. 51

III. Plusieurs forment la résolution de suivre fidèlement Jésus-Christ : a Ait aller : Sequar te, Domine; » mais cette résolution ne se réalise jamais; — 1) parce qu'ils remettent au lendemain ce qu'ils doivent faire de suite : « Permilte mihi pri mùm, etc., » — 2) parce que n'ayant pas généreusement rompu tous les liens qui les attachent aux biens de ce monde, ils trouvent sans cesse de nouveaux obstacles, de nouveaux prétextes de différer : « Permitte primiim renunliare his quœ domi sunt ; » — 3) parce qu'enfin, à force de différer, de remettre au lendemain, ils finissent par ne rien faire, et par tout abandonner. — Il faut suivre l'attrait de la grâce, tandis qu'il se fait sentir.

B. NOTRE VIE EST UNE TRAVERSEE, UN VOYAGE SUR LA MER ORAGEUSE DU MONDE.

(Evangile du 4e dimanche après V Epiphanie). Considérons :