I. Sa bonté

1) Il a compassion de cette foule , qui lui apparaît comme un troupeau sans pasteur : « Miser lus est super cos, qui eranl sicut » oves,non habenles pastorem. » — 2)11 l'instruit, il luiap-

prend les mystères du royaume de Dieu, le chemin du ciel : « Loquebatur Mis de regno Dei. » — 3) Il guérit les malades : « Eos qui cura indigebant, sanabal. » — 4) Il nourrit , d'une manière miraculeuse, cinq mille hommes : « Mtnducanlium fuit » numerus quinque millia virorum. »

IL Sa Sagesse.

1) Il quitte les contrées soumises à la puissance d'Hérode, pour nous apprendre à ne pas affronter le danger témérairement et sans nécessité : « Quod cùm audisset Jésus, recessit indè. » — 2) Il éprouve ses disciples, pour voir jusqu'à quel point ils se confient en lui : « Date Mis vos manducare...., undè ememus y> panes, ut manducent hi'î » — 3) Il prépare le miracle qu'il veut opérer de manière à en faire ressortir la vérité et la grandeur : il veut que tout le monde soit convaincu de l'insuffisance des provisions : « Quot panes habelisçl lie, et videle. » — 4) Afin d'éviter le trouble et le désordre, il fait distribuer la foule par groupes de cinquante et cent personnes : « Discubuerunt in » partes, per centenos et quinquagenos. » — 5) Il se sert du ministère de ses Apôtres, pour la distribution des pains : « Dis- » cipuli autem turbis. » — 6) Il fait recueillir les restes : « Colli- » gite quœ superaverunt fragmenta; » a) pour rendre la vérité du miracle plus évidente à tous les yeux, b) pour nous enseigner l'épargne et l'économie. — 7) Il se dérobe à l'enthousiasme irréfléchi du peuple, qui aurait pu l'exciter à la rébellion contre les Romains, et attirer sur lui les calamités de la guerre : « Jésus, » cùm cognovisset quia venturi essent , ut facerenl eum regem, » fugit in montem. »