G LÉVANGILE EXPLIQUÉ, DÉFENDU, MÉDITÉ

» eux en ma/rchant sur les flots. » — Jésus est toujours près de nous, lorsque nous nous en doutons le moins. Aucune monlagne, aucun espace, aucune nier ne peuvent le séparer de nous. Il semble nous abandonner quelque temps à notre faiblesse , pour nous éprouver et nous faire sentir le besoin que nous avons de lui , « Desiderata dilata crescunt ; » mais il ne nous abandonne pas , il continue à veiller sur nous , et vient à notre secours au moment propice.

v. 26. « Et le voyant marcher sur la mer , ils se » troublèrent et dirent : C'est un fantôme ; et ils poussè- » rent des cris de frayeur. » — Pour celui qui commence à se convertir, Jésus, avec sa loi austère, est un épouvantait , une sorte de spectre qui inspire la terreur. Mais dès qu'il s'est approché de nous et qu'il s'est fait connaître, toutes ces vaines terreurs s'évanouissent, et ce qui nous épouvantait devient tout à coup aisé et facile.

v. 27. « Aussitôt Jésus leur parla et leur dit: Ayez )> confiance ; c'est moi , ne craignez point. » — Avec Jésus vient la paix et la tranquillité. Que peut craindre celui qui le possède ? Jésus nous aime trop pour nous laisser périr ; il est assez puissant pour nous sauver.

v. 28-29. « Et Pierre, étant descendu de la barque, » marchait sur les eaux pour aller à Jésus. » — Nous voyons éclater ici la primauté de saint Pierre , l'élan de sa foi , son courage que rien n'arrête , sa vive confiance en l'amour et en la puissance de Jésus-Christ. Sa foi le soutient sur les eaux, son amour l'attire vers Jésus.

v. 30. « Mais , voyant la violence du vent , il eut peur ; » et, comme il commençait à enfoncer , il s'écria: Sei- » gneur , sauvez-moi. » — C'est la foi qui soutient Pierre sur les eaux ; quand elle chancelle, il enfonce. — Inconstance et faiblesse misérable du cœur humain , passant en un clin d'œil de la présomption à la pusillanimité et à la défiance , succombant à une tentation légère , après en avoir surmonté de grandes.

v. 31. « Et à l'instant même, Jésus, étendant la main, » le saisit et lui dit : Homme de peu de foi, pourquoi as- » tu douté? » — « Si apostolo Pctro qui con/identer » rogaverat salvatorem , dicens: Domine, si tu es , jubé » me venire ad te super aquas , quia paululùm iimuit ,

m*, xiv. 24-36. — § LX. jésus makghe sur la mer. 157

» dicitur : Modicde fidei , quare dubitasti ? Quid nobis » dicendum est , qui hujus rnodicx fidei nec minimam » quidem habemus portiunculam ? » (S. Hier.)

v. 32. « Et ayant monté dans la barque , le vent » s'apaisa. » — Pierre chancelant est relevé sur les eaux du lac par la main de Jésus , comme il sera relevé au prétoire par la main de Jésus. Après ces deux chutes , qui sont devenues le rocher de notre foi , dit Saint Augustin , Pierre n'hésitera plus. 11 s'élancera à travers les flots et les tempêtes de l'océan humain. La barque chancellera toujours , le vent ne cessera de souffler ; parfois on saisira le pilote , et on le jettera à la mer ; Jésus le relèvera toujours, et toujours Pierre conduira l'esquif immortel de l'Eglise aux rivages de l'éternité. (L'abbé Darras).

J. 21. « Et aussitôt la barque se trouva au lieu où ils » allaient. » — Quand Jésus est avec nous et nous soutient , on fait bien du chemin en peu de temps.

Mt. 33. « Et ceux qui étaient dans la barque se pros- » ternèrent devant lui, disant : Vous êtes vraiment le Fils » de Dieu. » — Quand Jésus , après s'être caché , se montre de nouveau à l'âme fidèle, lui apportant la paix et les consolations divines, c'est alors que l'âme reconnaissante court vers Jésus, s'humilie à ses pieds, l'adore, reconnaît sa bonté et sa puissance, et s'attache à lui pour ne plus le quitter. « Ideo se sublraœit, ut avidiùs rcvoca- » retur , teneretur fortiùs. » (S. Bern.)

PROJETS HOMILÉTIQUES.

A. LE RÉCIT ÉV ANGÉLIQUE OFFRE A NOTRE MÉDITATION TROIS ÉVÉNEMENTS PRINCIPAUX.

I. La tempête, qui assaillit les Apôtres : « JSavicula agitabalur » fluctibus. »

Nous y apprenons 1) que c'est Dieu lai-même qui nous envoie les adversités et les épreuves. — Jésus prévoyait la tempête qui devait assaillir ses Apôtres; il ne laisse pas de leur commander de s'embarquer : « Compulit Jésus discipulos ascendere in naviy> culam. » — Dieu se plaît à éprouver ses élus. — 2) Que ces épreuves sont utiles pour notre salut : l'adversité nous ramène à

Dieu, que la prospérité nous fait oublier; elle nous fait sentir notre impuissance, le besoin que nous avons de Dieu; elle augmente notre foi , notre confiance; puis, lorsque Dieu est venu à notre secours, notre amour et notre reconnaissance. — 3) Que, dans ces épreuves , nous ne devons pas nous décourager , mais redoubler d'efforts : « Videns eos laborantes in navigando ; » persuadés que Dieu, tôt ou tard, viendra à notre secours. — 4) Que Dieu ne nous abandonne pas , mais vient à notre secours au moment même où le danger est le plus grand : <l Venit ad eos y> ambulans super mare. »

IL Saint Pierre marchant sur les eaux.

Nous y apprenons que 1) tout est possible à une foi vive et confiante : « Descendens Pelrus ambulabal saper agitant. » — 2) Que nous sommes tout puissants, tant que Dieu nous soutient, la faiblesse et l'impuissance même , dès qu'il nous abandonne à nos propres forces : « Ciim cœpisset mergi , clamavi, dicens : » — 3) Que nous devons fuir la présomption , nous défier de nousmêmes.,. ; qu'après avoir surmonté les plus fortes tentations , nous pouvons succomber aux plus légères. — A) Par quels degrés le pécbeur converti vient à Jésus-Christ... a) premier pas : la crainte des jugements de Dieu : « Prœ timoré clamaverunt ; » b) deuxième pas : la foi et la confiance : « Ambulabal super » aquam; » c) troisième pas : le recours à Dieu : « Domine, » salvum me fac : » d) quatrième pas : le repos et la paix de la conscience : « Cessavit ventus. »

III Guérison de divers malades.

Nous y trouvons un modèle de la foi que nous devons avoir en lui : foi 1) prompte et entière : « Cùm egressi essent de navi, » continuo cognoverunt eum; » 2) agissante et charitable: « Miserunt in universam regionem illam, Mr. Cœperunt in y> grabatis eos qui se malè habetant circùmferre ; » — 3) pleine d'une confiance respectueuse : Mr. « Deprecabanlur eum, ut vel » fimbriam vestimenti tangerent. »