XV

JÉSUS AU MILIEU DES DOCTEURS DE LA LOI. VIE CACHÉE DE JÉSUS A NAZARETH.

( Jérusalem, Pâques de l'an de Rome 762, 9^ année de l'ère commune. Nazareth, de 750 à 780).

(Luc, II, A0~b2.— Evangile du 2e dimanche après l'Epiphanie.)

A. Jésus au milieu des docteurs de la loi.

Les circonstances qui accompagnèrent et qui suivirent la naissance du Fils de Dieu furent toutes pleines de merveilles. L'apparition des anges aux bergers de Bethléem, l'étoile des Mages, les prophéties de Siinéon, la Providence attentive à dérober l'enfant à la rage d'un tyran cruel, tous ces prodiges semblent nous présager une foule d'événements extraordinaires , et puis , voilà que, tout à coup, Jésus se perd et disparaît dans le silence et l'obscurité. Pendant trente années, Jésus vit pauvre, inconnu au monde. Rien, en lui, ne frappe et ne le distingue extérieurement du reste des hommes ; les habitants de Nazareth eux-mêmes le prennent pour le fils d'un pauvre artisan, destiné, sans doute, à succéder à l'humble condition de son père, ne se doutant guère qu'ils possèdent au milieu d'eux le Sauveur et le régénérateur du monde. L'évangéhste, qui ne s'est pas proposé pour but de satisfaire notre curiosité , se contente de dire , en quelques mots , que « V enfant croissait et se » fortifiait , plein de sagesse, et la grâce de Dieu était en )) lui. )) — Il était « plein de sagesse ; )) tous les trésors de la sagesse et de la science divine étaient en lui, mais ils y étaient cachés ; à mesure qu'il avançait en âge , il les découvrait et les manifestait, d'une manière proportionnée à l'âge où il était parvenu {a). « Et la grâce de

40. Pncr autem crescehat et confortabatur , plenus sapientiâ; et gratia Dei erat in illo.

(a) « Ne croissant pas intérieurement en sagesse (car, comment celui