I. Les dispositions qu'il exige

Ce sont : 4) une vive confiance en la Providence divine, qui ne s’inquiète pas du lendemain et ne s’appuie pas sur les secours humains : « Nolite portare sacculum neque peram. » — 2) Un esprit de pauvreté et de renoncement à soi-même, qui se contente du nécessaire et ne recherche pas ses commodités et ses aises : « Manducate quæ appomuntur vobis. » — 3) Une noble indépendance, qui ne recherche pas bassement la faveur des hommes, et n’a en vue que la gloire de Dieu et le salut des âmes : « Neminem per viam salutaveritis. »

IT. Les bienfaits qu'il apporte.

À) Il guérit les plaies, les maladies de l’âme, les peines du cœur, etc. : « Curate infirmos. » — 2) Il fait descendre dans les cœurs le désir et la douce espérance des biens éternels : « Appropinquavit in vos regnum Dei. » — 3) Il apporte aux hommes les bénédictions et la paix du ciel, les bienfaits de l’union, de la concorde, de la charité fraternelle : « Pax huic domui… Requiescet super illam pax vestra. »