ES TABERNACLES

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sunt ad atheismum, sed pleniores haustus ad religionem re&ucunt. » (Bacon.) à

v. 28. « Alors Jésus, élevant la voix au milieu du temple, s'écria +: Vous me connaissez et savez d'où je suis; cependant, je ne suis pas venu de moi-même; celui-là est véridique, qui m'a envoyé. » — 29. « Moi, je le connais, parce que je suis de lui, et que c'est lui qui m'a envoyé. » — Ces paroles de Jésus-Christ nous apprennent : 1) que Dieu est la vie éternelle, spirituelle, substantielle, qu’il ne peut ni se tromper ni nous tromper ; 2) que Jésus-Christ est le Fils unique et consubstantiel, éternellement engendré du Père : « Je le connais, parce que je suis de lui; » 3) qu'il est réellement envoyé de Dieu pour instruire et sauver les hommes. C’est le Père céleste qui l’envoie et qui confirme sa mission par des œuvres qui ne peuvent venir que de lui. La religion qu’il enseigne est donc divine et véritable.

v. 80. « Alors ils cherchèrent à s'emparer de Jésus, mais nul ne porta la main sur lui, parce que son heure n'était pas encore venue. » — Les ennemis de Jésus-Christ cherchaient à s'emparer de sa personne, mais une force invincible, une sorte de frayeur religieuse semblait paralyser leurs bras. Leur haïne furieuse et impuissante se trouvait désarmée devant le calme, la douceur, la sagesse, la majesté de Jésus. — Les Juifs ne pouvaient rien contre Jésus-Christ qu’autant qu’il le voulait. Les ennemis de l'Eglise ne peuvent non plus rien contre elle qu’autant que Dieu le permet, et ils ne sont que les instruments de la Providence. Dieu les arrête quand il lui plaît; et quand il permet leur triomphe éphémère, il a ses desseins secrets, et il sait eucore tirer le bien du mal. — Les hommes ne peuvent rien contre celui que Dieu protége. :

v. 31. « Cependant, parmi la foule, beaucoup crurent en lui, et disaient : Quand le Christ viendra, fera-t-il plus de miracles que celui-ci? » — Les cœurs droits, simples et humbles sont plus près de la vérité que les savants orgueilleux enflés de leur vaine science.

v. 33. « Jésus leur dit : Je suis encore avec vous pour un peu de temps, puis je m'en vais à celui qui m'a envoyé. » — Jésus vait et prédit d'avance tout ce qui doit lui arriver. — Je suis, leur dit-il, «avec vous encore un peu de temps, » la moitié d’une année tout au plus. C'était, pour les Juifs, une époque fatale qui devait décider de leur sort, un temps bien précieux de bénédictions et de grâces les plus abondantes. — Les temps de bénédiction et de grâces, d'ordinaire, ne durent pas longtemps. C’est une pluie bienfaisante, mais passagère, qui nous quitte bientôt pour aller verser ses trésors sur d’autres contrées : hâtons-nous d’en profiter, avant qu'elle nous quitte, — Nous