A. L'INDISSOLUBILITÉ DU MARIAGE

LE Seul, le christianisme a su maintenir. dans le monde l'austère mais salutaire doctrine de l'indissolubilité du mariage.

4) U'affirme que le mariage chrétien est un sacrement qui met à

Punion de l’homme et de la femme un sceau de perpétuité que nulle puissance, même l'Eglise, ne peut plus rompre; il n’est que l'écho

véridique de Ja parole de Jésus-Christ lui-même, reconstituant le mariage tel qu’il fut établi au commencement : « Non legistis quia qui fecit hominem ab initio...? Quod ergo Deus conjunxit, homo non separet. »

2) En dehors de l'unité catholique, ni le schisme, ni l’hérésie, ni le rationalisme, n’ont pu maintenir dans toute sa pureté l’indissolubilité conjugale.

IL. Le divorce considéré en lui-même et dans ses conséquences désastreuses.

4) Ce qui constitue à la fois le nœud, la base et le rempart de la

famille, c'est l'union indissoluble du père et de la mère. — 2) Le divorce est un démenti donné à la raison, à la nature, à la générosité, à l’humanité. — 3) C’est la décadence dans la famille, l'opprobre dans

- la famille. — La famille fondée par le mariage chrétien, c’est la vie,

£'est l'éducation, c’est le travail, c’est la propriété, c’est la gloire, c'est la joie.