‹ L'Evangile expliqué, défendu, médité ou exposition exégétique, et homilétique de la vie de Notre Seigneur Jésus Christ;Chapitre 342 sur 415 · A. PARABOLE DES DIX MINES D'ARGENT · texte numérisé non relu

A. PARABOLE DES DIX MINES D'ARGENT

. Cependant, « {andis qu'ils écoutaient ces discours, » les disciples de Jésus, voyant l’accueil fait à leur Maître par la foule, « étaient déja pleins de cette pensée, qu’il … était près de Jérusalem, et que le royaume de Dieu allait | paraître, » qu'il allait enfin se déclarer publiquement pour le Messie et prendre possession de son royaume terrestre, dont l’idée occupait toujours leur esprit. Jésus voulant peu à peu dissiper ces vaines illusions, « /eur - dit la parabole suivante, » où il leur montre que les Juifs, bien loin de le proclamer Roï, le repousseront, au contraire, mais qu'ils recevront la punition qu’ils auront méritée; que ceux qui s’attacheront à son service ne doivent pas s’attendre à une récompense immédiate, à - être riches et honorés dans cette vie, mais travailler fidèlement selon la mission qui leur est confiée, et se 7

* L. XIX. M. Hæc illis audientibus adjiciens, dixit parabolam, eo quod essct propè Jerusalem, et quia existimarent quod confestim regnum Dei manifestaretur, |

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préparer, dans la patience et la persévérance, par une correspondance fidèle aux grâces de Dieu, à mériter Véternelle récompense qui les attend dans l’autre vie.

x Un homme de grande naissance, lewr dit-u, S'en alla dans un pays lointain, recevoir l’irvestiture d’un royaume, et revenir ensuite. » Le Sauveur fait ici allusion à ce qui s’était passé chez les Juifs, il y avait peu d'années, lorsque les fils d'Hérode allaient demander à Rome l'investiture des Etats qu’ils devaient gouverner. C’est ainsi que lui-même, après sa Résurrection, et lors de son Ascension, ira, dans le ciel, prendre lmvestiture de son royaume, et qu’il reviendra, plus tard, plein de gloire et de majesté.

Avant de partir, « 4 appela dix de ses serviteurs, » et afin d’éprouver leur fidélité, « 47 eur confia » une faible somme, « dix mines d'argent, «environ mille francs de notre monnaie, la mine attique valant cent dragmes, ou environ cent francs (83 francs, 29 centimes, d’après Pabbé Glaire), « et à leur dit : Faîtes valoir cet argent, jusqu'à ce que Je revienne. » — Archélaüs, fils d'Hérode l’ancien, étant parti pour Rome pour y obtenir de l’empereur l'héritage du royaume de son père, avait confié,

endant son absence, ses terres, ses biens mobiliers, et es trésors de son père à quelques amis et serviteurs fidèles, parmi lesquels l'historien Josèphe nomme un certain Philippe, qui, pendant absence de son maître, défendit courageusement les sommes qui lui avaient été remises, contre la rapacité de Sabinus, gouverneur de Syrie. — Ces dix mines représentent les grâces que Dieu accorde à ses serviteurs, la mission qu’il leur confie, grâces qu'ils doivent. faire valoir, mission qu’ils doivent remplir avec fidélité et dont il leur sera demandé compte lors du jugement dernier.

« Or, ceux de son pays le haïssaient, ét is envoyèrent après lui, » vers le puissant monarque qui devait lui

12. Dixit ergo : Homo quidam nobilis abiit in regionem longinquam accipere sibi regnum, et reverti. — 13. Vocatis autem decem servis suis, dedit eis decem mnas, et ait ad illos : Negotiamini dum venio,

#4 4, Cives auvem ejus oderant eum; et miserunt legationem post illum |

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