‹ L'Evangile expliqué, défendu, médité ou exposition exégétique, et homilétique de la vie de Notre Seigneur Jésus Christ;Chapitre 381 sur 415 · M‘, XXI. 23-27. — $ CIV. PARABOLE DES VIGNERONS · texte numérisé non relu

M‘, XXI. 23-27. — $ CIV. PARABOLE DES VIGNERONS

dement inébranlable du temple nouveau qui s’élèvera à

la gloire de Dieu et que rien ne pourra renverser, de la

nouvelle société, de la nouvelle Eglise Es je fonderai

i dur es siècles. Les docteurs de la loi, qui écoutaient Jésus, n’ignoraient

pas que les rabbins leurs maîtres, eux-mêmes, appli-

quaient au Messie les paroles que Jésus venait de citer (a). « C’est pourquoi je vous dis, » poursuivit-il, qu’en punition de votre opiniâtre endurcissement, « le

royaume de Dieu vous sera Ôté, et qu’il sera donné à un

peuple » plus digne, « qui en produira les fruits.» Vous ne ferez plus partie du peuple élu, de la société des enfants de Dieu, et les Gentils seront substitués à votre place. Mais, de plus, un châtiment terrible vous attend, et la main de Dieu s’appesantira sur vous, sur la nation toute entière. Comme je vous le disais tout à l’heure, je suis la pierre angulaire du temple nouveau, qui s’élèvera à la gloire de Dieu, sur les ruines de l’ancien; or, « quiconque tombera, » se heurtera « contre cette pierre, » quiconque s’élèvera contre moiet voudra persécuter mon Eglise, « sera » lui-même « brisé, » et périra misérablement; « el celui sur qui tombera cette pierre, » celui sur qui $’appesantira ma vengeance, « sera écrasé, » sera livré à une ruine irrémédiable, dans ce monde et dans l’autre; car je suis établi pour

le salut et la perte de plusieurs. Cette image, dit Sepp,

était fournie sans doute à Notre Seigneur par la pierre fondamentale de l’ancien temple, qui avait été jetée de côté dans une cour; car Hérode avait détruit le temple jusqu’en ses fondements pour en élever un autre à sa ie comme le raconte l’historien J osèphe, au 15° livre

e ses Ant. jud., et les constructions n'étaient pas encore achevées.

43. Ided dico vobis, quia auferetur à vobis regnum Dei, et dabitur genti facienti fructus ejus. — 44. Et qui ceciderit super lapidem istum, confringetur : super quem ver ceciderit, conteret eum. oo

(a) R. Salomo ad Mich. v, 1. « Messias Filius David, de quo scriptum est : Lapis quem reprobaverunt, etc.» — Abarbanel ad Zachar, 1v, 10. « Lapis stanni innuit regem Messiam, in quo complebitur illud : lapis quem, etc., » (Voy. West.)

s'appliquaient à eux; leur dépit et

__ gnaient le peuple, qui regardait Jésus comme un p:

tentatives pour vaincre lopiniâtre endurcissement des Juifs, et veut tenter encore une nouvelle épreuve. Il M

siens, en entendant ces paroles, comp

crurent; « is songèrent donc à mettre la l'heure même; mais » is n’osèrent pas, car, €

phète. »

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= D. LA cONDAMNATION DE LA SYNAGOGUE, OU LA RÉPROBATION DU PEUPLE JUIF, ET LA SUBSTITUTION DES GENTILS A LEUR PLACE. ss

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